一雙膝脛兩條鐵，一掬精神一團雪。
早曾火燄上翻身，鴛幃不把丁香結。
風吹香囊滿路香，知君也結欽山轍。
忽然洗面摸得鼻，方知皮下各有血。
急攜柏子禮孤云，后來足跡遍江浙。
阿育王山倉廩空，百指張頤欲嚼舌。
延壽堂中幾病僧，囊無挑藥寒徹骨。
見君把個無孔笛，吹起還鄉曲一闋。
此來漳泉走一遭，龐翁猶在波旬滅。
拄杖挑起空中云，缽盂漉上波心月。
默隨春色歸故山，江路梅花先漏泄。
遂邀君來香一??，重把篇詩呈丑拙。
此行拗折老藤條，選佛場中作英杰。
君今三千里外行，不涉程途猶自別。
恰似一壺冰，千古光瑩徹。
你的雙腿好似兩條鐵般剛健，精神如同潔白的雪團純凈。你早就在艱難困境中得到解脫，不被世俗的情感所羈絆。風吹著你身上的香囊，滿路飄香，可知你已走上了修行的正道。突然有一天恍然大悟，才明白每個人都有自己的本性。你急忙拿著柏子去禮拜高僧，后來足跡遍布江浙。阿育王山的倉庫空空，眾多僧人張嘴想吃卻無食物。延壽堂里有幾個生病的僧人，囊中沒錢買藥，寒冷卻透骨。見你拿著無孔的笛子，吹起一曲還鄉的曲子。這次你到漳泉走了一趟，邪惡已被戰勝。你用拄杖挑起空中的云，用缽盂撈起波心的月。默默隨著春色回到故鄉，江路的梅花先透露了消息。于是邀你來點上一炷香，再次把這首詩呈給你，雖拙劣但一片心意。這次你定能在修行路上有大成就，在選佛場中成為英杰。你如今要遠行三千里，雖未啟程就已與眾不同。就像一壺冰，千古都光潔晶瑩。
膝脛：膝蓋和小腿。
一掬：一捧，形容精神飽滿。
火燄上翻身：比喻在艱難困境中獲得解脫。
鴛幃：原指女子的臥室，這里代指世俗情感。丁香結：比喻愁思郁結。
香囊：裝有香料的袋子。
欽山轍：指修行的正道。欽山是一位高僧。
百指：指眾多的人，這里指僧人。張頤：張嘴。
挑藥：買藥。
無孔笛：佛教用語，象征無法用言語表達的境界。
龐翁：指龐蘊，唐代居士，參禪有悟。波旬：佛教中的魔王。
??：點燃。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測，當時阿育王山的僧人生活艱難，而珊上座是一位有修行成就的僧人。詩人可能與珊上座相識，在其要遠行時，有感而發創作此詩，既表達對其修行的肯定，也借詩傳達一些禪理。
這首詩主旨是贊美珊上座的修行成就并為其送行。突出特點是充滿禪意，用多種意象和表現手法傳達禪理。在文學史上，它是禪詩的一種體現，反映了當時佛教文化在詩歌創作中的影響。
我尋三十高僧閣，還有支郎夜渡舟。湖上風煙留晚照，山中草木帶邊秋。水晶宮開碧菡萏，金粟堆呼黃栗留。下馬題詩紅葉寺，行人有比峴山游。
季君本神人，冥晦居山中。還丹九轉成，顏色如兒童。致虛感元氣，語默與天通。頻歲傷水旱，下民食不充。祈求降雨澤，呼召生雷風。上帝聞其賢，行事多陰功。策名紫虛府，進位稱仙公。騎龍上天去，此樂無終窮。
帝都雄枕薊云間，碣石居庸別有關。萬里星辰朝北斗，五陵蒼翠擁西山。金吾夜宿貔貅隊，玉露朝隨鹓鷺班。咫尺九重羞獻納，有書何以報龍顏。
行李蕭蕭得代馀，壽人猶識舊牛車。寄來一脈明心事，杲日亭亭副大書。
人生秉性殊，金銀銅鐵錫。埋沒何落寞，歲月緩如滴。會聚乃煌煌，煅煉貫虹霓。此會四海集群賢，奔赴如聞傳羽檄。其來一何速，飛飛競鳴鏑。言笑一何晏，云水相沖激。熠熠輝光失星辰，足慰歸途咀沈寂。明朝西溪棹清波，高吟散落搖蘆荻。
云際飛梁壓水開，翠巖丹壑自縈回。捫蘿欲記天臺路，片片青霞屐底來。
秋日觀風地，青山五馬莊。荒廬依大冢，烏鳥泣衰楊。孝子人倫重，高賢世緒昌。磨崖傳故事，林壑借馀光。
名花初發愛輕陰，翠袖紅妝漸滿林。步入錦帷香徑小，醉扶銀燭畫堂深。妖饒喜識春風面，零落愁關夜雨心。多幸鳳皇池上客，為抽勞思寫清吟。
縱貫秋聲南北窗，金風戛玉應千摐。既招簫遠梅花嶺，重嘯杯空牛渚江。柳外笙簧須遍和，座中琴瑟已先雙。云行更助秦青遏，送罷班筵意未降。
何年海上入妖氛，滿地樓臺盡一焚。刃露雪霜驚壯士，陣翻蛺蝶掃□軍。星河避影宵烽逼，砧杵停聲哭巷聞。野老無能效籌策，空彈長鋏對秋云。
我來銅駝巷，葛嶺重行行。相逢話師相，皆云誤蒼生。遺臭千萬年，沙堤潮上橫。
金絲未遍千門柳，玉葉才分五嶺梅。青帝似憐芳信少，更教春日六花開。斜入芳筵沾綵勝，密鋪幽徑點蘭芽。謝娘子細臨看取，不是楊花是雪花。
天晴開水路，無事設曹司。病多諳藥性，小慈妨大慈。
吳姬魫冠望若空，淚妝眼角暈嬌紅。染得羅裙好顏色，西湖新柳綠春風。
當年江夏結青盧，蟄伏南陬老海隅。倦鳥終無巢共寄，涸魚空有沫相濡。牛欄未忘牛衣冷，鶴洞初驚鶴影孤。淚眼鄉關何處是，燈前長看荔枝圖。
