王仙君讖
持蠡一酌白龜泉，滋味有若醍醐然。
白龜上合玄武精，碧溜甃玉寒涓涓。
何人汲水灌皂木，樹必開花趁春綠。
前人遺讖人不知，皂木本應奎婁宿。
金水木火結成丹，復用真土筑為壇。
阿誰會此造化機，千日藥成登云端。
持蠡一酌白龜泉，滋味有若醍醐然。
白龜上合玄武精，碧溜甃玉寒涓涓。
何人汲水灌皂木，樹必開花趁春綠。
前人遺讖人不知，皂木本應奎婁宿。
金水木火結成丹，復用真土筑為壇。
阿誰會此造化機，千日藥成登云端。
用瓢舀一勺白龜泉的水，那滋味就像醍醐一樣美妙。白龜應是與玄武的精氣相契合，碧綠的水流沿著磚砌的井壁如玉般寒冷又涓涓流淌。不知是誰汲水澆灌皂木，皂木定會趁著春天的綠意開花。前人留下的讖語人們不了解，皂木本就對應著奎婁星宿。金、水、木、火凝聚成丹，再用真土筑成丹壇。誰能領悟這造化的玄機，千日之后煉成丹藥便能登上云端。
蠡（lí）：瓢。
醍醐（tí hú）：古時指從牛奶中提煉出來的精華，比喻美酒。
上合：對應、契合。玄武：中國古代神話中的天之四靈之一，代表北方和水。
碧溜：碧綠的水流。甃（zhòu）玉：用磚砌成如玉般的井壁。
讖（chèn）：迷信的人指將來要應驗的預言、預兆。
奎婁宿：星宿名，屬二十八宿。
阿誰：誰。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看，應與道教文化盛行的背景有關。在古代，道教煉丹、追求長生不老的觀念較為流行，作者可能受到這種思潮影響，對煉丹之術感興趣，從而創作此詩來表達對神秘造化和成仙的向往。
這首詩主旨圍繞道教煉丹和神秘讖語，突出特點是充滿神秘奇幻色彩。它反映了當時道教文化在社會中的影響，在文學史上雖可能并非經典之作，但對研究古代道教文化和人們的思想觀念有一定價值。
昨晚西窗風料峭，又把黃梅瘦了。人被花香惱，起看天共青山老。 鶴叫空庭霜月小，夜來凍云如曉。誰信多情道，相思漸覺詩狂少。
春來也，是何時？沒人知。先到玉兒頭上，裊花枝。 十二畫樓簾卷，紅妝笑語參差。爭向彩幡成隊去，看朱衣。
燈花滴。爐香熄。屏風靜掩遙山碧。簫誰弄。衾長空。五更簾幕，月和霜重。凍。凍。凍。 閑尋覓。無消息。淚痕冰惹紅綿濕。愁難送。情還種。巫云昨夜，同騎雙鳳。夢。夢。夢。
森森棟梁材，駢空翥鸞鳳。 危亭抅其間，曾不礙梁棟。 檐陰織翠紋，砌溜諧清弄。 攤飯宜晝眠，一枕華胥夢。
回環引細泉，泉聲漱檐底。 美哉知者心，清通樂流水。 琤琮戛鳴球，淅瀝泛綠綺。 塵慮無由得，何須洗雙耳。
銀燭秋光冷畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
對酒問人生幾何，被無情日月消磨。煉成腹內丹，潑煞心頭火。葫蘆提醉中閑過。萬里云山入浩歌，一任旁人笑我。
雨晴云散，滿江明月。風微浪息，扁舟一葉。半夜心，三生夢，萬里別，悶倚篷窗睡些。
江城歌吹風流，雨過平山，月滿西樓。幾許年華，三生醉夢，六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒，卷朱簾齊按涼州。客去還留，云樹蕭蕭，河漢悠悠。
酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁，一葫蘆酒壓花梢重。隨我奚童，葫蘆干，興不窮。誰人共？一帶青山送。乘風列子，列子乘風。
掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無窮水。散西風滿天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫里。
夢中邯鄲道，又來走這遭，須不是山人索價高。時自嘲，虛名無處逃。誰驚覺，曉霜侵鬢毛。
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時候。衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒？
才歡悅，早間別，痛煞煞好難割舍。畫船兒載將春去也，空留下半江明月。
朝瀛洲暮艤湖濱，向衡麓尋詩，湘水尋春，澤國紉蘭，汀洲搴若，誰為招魂？ 空目斷蒼梧暮云，黯黃陵寶瑟凝塵，世態紛紛，千古長沙，幾度詞臣。
