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琴歌

作者: 白玉蟾 (宋代)

月華飛下海棠枝,樓頭春風(fēng)鼓角悲。玉杯吸干漏聲轉(zhuǎn),金劍舞罷花影移。

蘂珠仙子笑移燭,喚起蒼潭老龍哭。一片高山流水心,三奏霓裳羽衣曲。

初如古澗寒泉鳴,轉(zhuǎn)入哀猿凄切聲。吟猱撚抹無(wú)盡意,似語(yǔ)如愁不可聽(tīng)。

神霄宮中歸未得,天上此夕知何夕。瓊樓冷落琪花空,更作胡笳十八拍。

君琴妙甚素所慳,知我知音為我彈。瑤簪瑯珮不易得,渺渺清飚吹廣寒。

人間如夢(mèng)只如此,三萬(wàn)六千一彈指。蓬萊清淺欲桑田,君亦輟琴我隠幾。

為君歌此幾操琴,琴不在曲而在心。半顰如苦萬(wàn)綠縷,一笑不博千黃金。

我琴無(wú)徽亦無(wú)軫,瓠巴之外余可哂。指下方爾春露晞,弦中陡覺(jué)和風(fēng)緊。

琴意高遠(yuǎn)而飄飄,一奏令人萬(wàn)慮消。凄涼孤月照梧桐,斷續(xù)夜雨鳴芭蕉。

我琴是謂造化柄,時(shí)乎一彈混沌聽(tīng)。見(jiàn)君曾是蘂珠人,欲君琴與造化并。

昔在神霄莫見(jiàn)君,蘂珠殿上如曾聞。天上人間已如隔,極目靄靄春空云。

譯文

月光灑落在海棠枝上,樓頭春風(fēng)中鼓角聲顯得悲涼。玉杯中的酒飲盡,漏壺的聲音流轉(zhuǎn),舞完金劍花影也移動(dòng)了。蕊珠仙子笑著移動(dòng)蠟燭,仿佛喚起蒼潭老龍悲哭。懷著高山流水般的心意,彈奏了三遍《霓裳羽衣曲》。開(kāi)始像古澗中寒泉的鳴響,轉(zhuǎn)而變成哀猿凄切的叫聲。吟猱撚抹手法無(wú)盡,似在訴說(shuō)憂愁讓人不忍聽(tīng)。想回神霄宮卻回不去,不知天上今晚是何夕。瓊樓冷落琪花凋零,又彈奏《胡笳十八拍》。你的琴藝精妙,向來(lái)吝嗇彈奏,知道我是知音為我彈奏。珍貴的簪珮都難得,清風(fēng)吹拂著廣寒宮。人間如夢(mèng)不過(guò)如此,三萬(wàn)六千日如彈指一瞬。蓬萊仙山海水變淺將成桑田,你停下琴我靠著幾案。為你唱此歌幾次撫琴,琴的妙處不在曲而在心意。微微皺眉似含苦意,一笑難換千兩黃金。我的琴?zèng)]有徽也沒(méi)有軫,除了瓠巴其他人都可笑。手指下春露剛干,弦中突然感覺(jué)和風(fēng)變緊。琴意高遠(yuǎn)而飄飄然,一彈奏就讓人萬(wàn)慮全消。凄涼的孤月照著梧桐,斷斷續(xù)續(xù)的夜雨打在芭蕉上。我的琴是掌控造化的關(guān)鍵,有時(shí)一彈能讓混沌聆聽(tīng)。看你曾是蕊珠殿中人,希望你的琴藝與造化齊并。過(guò)去在神霄沒(méi)見(jiàn)到你,蕊珠殿上好像曾聽(tīng)聞你的事。天上人間已如相隔,極目望去是靄靄春空云。

注釋

鼓角:古代軍隊(duì)中用來(lái)報(bào)時(shí)、警眾或發(fā)號(hào)施令的吹奏樂(lè)器。

漏聲:漏壺的聲音,古代用漏壺計(jì)時(shí)。

蕊珠仙子:神話中的仙子,此處或指彈琴的女子。

高山流水:出自俞伯牙與鐘子期的典故,比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。

霓裳羽衣曲:唐代宮廷樂(lè)舞。

吟猱撚抹:都是古琴的彈奏指法。

神霄宮:道教神話中的宮殿。

胡笳十八拍:古樂(lè)府琴曲歌辭。

慳:吝嗇。

瑤簪瑯珮:珍貴的簪子和玉佩。

廣寒:廣寒宮,傳說(shuō)中月亮上的宮殿。

一彈指:比喻時(shí)間短暫。

蓬萊清淺欲桑田:化用“滄海桑田”的典故。

隠幾:靠著幾案。

徽、軫:古琴上的部件,徽用于標(biāo)記音位,軫用于調(diào)音。

瓠巴:古代傳說(shuō)中的善琴者。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中涉及神霄宮、蕊珠仙子等道教元素推測(cè),可能創(chuàng)作于詩(shī)人接觸道教文化,或處于一種追求超脫、向往仙境的心境時(shí)。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在對(duì)道教文化的推崇,詩(shī)人借琴歌表達(dá)自己的情感和理想。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞琴藝展開(kāi),通過(guò)對(duì)琴音的描繪、琴意的表達(dá),展現(xiàn)了琴藝的高妙和詩(shī)人對(duì)琴道的理解。其突出特點(diǎn)是意象豐富、意境深遠(yuǎn)、情感復(fù)雜。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇,但體現(xiàn)了古代文人對(duì)琴藝文化的熱愛(ài)和獨(dú)特的藝術(shù)追求。

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