希夷堂
道人久矣泯耳目，蕭然自如脫羈束。
朝隨扶桑日頭起，暮趁昆侖云腳伏。
青牛過關(guān)今幾年，此道分明在目前。
昨夜琴心三疊后，一堂風(fēng)冷月娟娟。
道人久矣泯耳目，蕭然自如脫羈束。
朝隨扶桑日頭起，暮趁昆侖云腳伏。
青牛過關(guān)今幾年，此道分明在目前。
昨夜琴心三疊后，一堂風(fēng)冷月娟娟。
道人早已忘卻感官的紛擾，瀟灑自在擺脫了世俗的束縛。早晨隨著扶桑升起的太陽起身，傍晚伴著昆侖山間低垂的云朵安歇。老子騎青牛出函谷關(guān)如今已過多年，這道家的至理卻分明就在眼前。昨夜修煉琴心三疊之法后，整個(gè)堂中清風(fēng)冷冽、月光柔美。
希夷堂：希夷有虛寂玄妙之意，此堂可能是道家修煉之地。
道人：指道士。泯耳目：忘卻耳目等感官的感受，即不為外界所擾。
蕭然：瀟灑、自在的樣子。脫羈束：擺脫束縛。
扶桑：傳說中日出的地方。
昆侖：神話中的仙山。
青牛過關(guān)：相傳老子騎青牛過函谷關(guān)，留下《道德經(jīng)》。
琴心三疊：道家的一種修煉方法。
娟娟：形容月光美好。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測，詩人可能處于一個(gè)對(duì)道家思想較為推崇的時(shí)期，或許是在游覽道家場所或與道人交往過程中，有感于道家的修行生活而創(chuàng)作此詩。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在對(duì)道家思想的一定關(guān)注和研究氛圍。
這首詩主旨是贊美道家的修煉生活和至理。其突出特點(diǎn)是充滿道家的神秘色彩和超凡意境。在文學(xué)史上，它體現(xiàn)了道家思想對(duì)詩詞創(chuàng)作的影響，為研究道家題材的詩詞提供了范例。
蕩漾歸舟日欲昏，山寒江落舊沙痕。長途短褐憐同客，斷岸疏籬何處村。雉起桑皋過別壟，雞鳴茅棟見重原。天涯幾度三秋節(jié)，空羨陶翁五柳門。
雙槳浮波日夜催，胥濤不到子陵臺(tái)。為憐摘菊空盈把，故遣鴟夷送酒來。薨薨飛蠓哦空檐，躍馬官塵日上船。故步明知渾失卻，剡溪興盡不須前。
高臺(tái)上與碧云齊，坐看冰輪出海西。吳苑參差雙闕迥，楚天高闊萬峰低。燈懸村落昏初見，帆出江煙遠(yuǎn)欲迷。疑向廣寒歸路晚，滿身風(fēng)露夜凄凄。
南有誰知汝，來從大小湘。金盤頻作鲙，玉箸盡含香。飲燕嗟難再，離憂正未央。何當(dāng)臨丙穴，更與使君嘗。
矯首初來北斗峰，直穿山腹作玲瓏。石間蛻骨痕猶在，淵底藏珠水更通。霖雨幾時(shí)巖墅去，臥龍底處草廬空。眼中要識(shí)真英物，寓跡何勞想下風(fēng)。
十年聲譽(yù)滿詞垣，璧水傳經(jīng)道愈尊。報(bào)績已從南國重，承恩新自漢宮蕃。秣陵風(fēng)月還相待，廷尉刑章定不冤。杯酒雄談殊未悉，忍看離袂出都門。
內(nèi)中演樂教師教，凝碧池頭日色高。女伴不來情思懶，海棠花下共吹簫。
水晶宮中刺史宅，月□□堂游六客。中有一客為主人，萬卷詩書李公擇。元□□揮玉堂手，令舉聲蜚制科策。五勸使君古遺直，三□郎官老詞伯。眉山有客何等人，退之少陵李太白。直道高才時(shí)不容，天遣數(shù)子為游從。吳興清絕山水國，五百年過人中龍。健峭銀鉤逼顏魯，點(diǎn)化湖山出奇語。高壓白蘋洲上詩，更肯區(qū)區(qū)談小杜。端如竹溪逢謫仙，并游逸士名俱傳。飄飄乘風(fēng)鼓長翮，兩兩照坐成臺(tái)躔。苕霅交流卞山碧，一代名賢已陳跡。我后百年登此堂，咀嚼姓名牙頰香。坐上何曾欠佳客，蘇仙一去難再得。
美人為政美人鄉(xiāng)，手抱瑤琴到五羊。一路清風(fēng)歸易水，萬方霖雨出天潢。箕裘奕世圖麟閣，節(jié)鉞專潘并雁行。王謝風(fēng)流真不忝，隔橋吟詠笑相將。
片云蹤跡任飄然，南北東西共一天。萬里山川悲故國，十年風(fēng)雪老窮邊。名高冀北無全馬，詩到西江別是禪。頗憶米家書畫否，夢魂應(yīng)逐過江船。
混沌生涯悟道微，塵情慚促鬢毛稀。少狂賭墅拼豪氣，老倦中庸怯陣圍。一枕夢經(jīng)花月醒，五湖船逐水云飛。滄浪瓢取分涇渭，不許橫流濯客衣。
江南簫管地，妙響發(fā)孫枝。殷勤寄玉指，含情舉復(fù)垂。雕梁再三繞，輕塵四五移。曲中有深意，丹誠君詎知。
深葉繁枝芘苑墻，朱顏贏得配花王。風(fēng)回盼盼筵間態(tài)，日映楊妃醉后妝。嬌艷由來稱覆錦，秾華應(yīng)許傍沉香。也知春晝饒清賞，燒燭相看更斷腸。
交游四海信猶慳，今日方知獲上難。帶月披星曾自量，道方時(shí)險(xiǎn)故應(yīng)還。八重到了終傷臂，列鼎嗟來也厚顏。水北水南花竹秀，更除要地藝湘蘭。
山半云行雨，三更日照林。人間都在夢，世外豈多陰。以此發(fā)清嘯，同誰彈古琴。若逢烏利子，還可結(jié)知心。
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