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自謂

作者: 白玉蟾 (宋代)

造物果小兒,可得問天公。一生貧到骨,萬感悲填胸。

形神本塵坌,身世相羈籠。安得騎玉鼇,眇然追冥鴻。

錦步四十里,濁哉一石崇。東閣萬張頤,哺一公孫洪。

銅山流臭泉,到了埋鄧通。何如德行貴,晞顏師仲弓。

文苑麗長春,學(xué)海深無窮。人自涇渭水,我但夷齊風(fēng)。

貂裘有何異,羊棗遠(yuǎn)不同。人生水上萍,世事江頭楓。

三思欲四休,一拙勝萬工。火宅煎殺人,此身如甑中。

于道有所味,觸意無復(fù)忡。心杓指以南,性水決而東。

煉得身如鶴,始可沖秋空。道人亦不貧,朝灌三畦松。

譯文

造物者真像個幼稚小兒,真想問天問個究竟。一生窮困到骨子里,萬千感慨悲滿胸膛。形體精神本如塵埃,身世相互羈絆束縛。怎能騎上玉鰲,渺遠(yuǎn)地去追尋高飛的鴻雁。石崇有四十里錦步障,是多么污濁。公孫弘用東閣招攬眾多食客,只為供養(yǎng)自己。鄧通有銅山鑄錢,最終還是餓死。哪如品德高尚可貴,追慕顏回、學(xué)習(xí)仲弓。文學(xué)園地如春色長駐,學(xué)問海洋深不可測。別人如涇渭之水有清濁之分,我只守夷齊的高潔之風(fēng)。貂裘和普通衣物有何不同,羊棗和其他果實差異很大。人生如水上浮萍,世事似江頭楓葉。再三思考想要放下一切,笨拙有時勝過萬種技巧。塵世如烈火之宅煎熬人,此身像在甑中被蒸煮。對道有所領(lǐng)悟,遇事不再憂愁。心像杓指向南方,性情如水向東流。煉得身體如仙鶴,才可沖向秋空。道人也不算貧窮,早晨澆灌三畦松樹。

注釋

造物:指創(chuàng)造萬物的主宰者。

天公:指上天。

塵坌(bèn):塵埃。

羈籠:羈絆、束縛。

玉鼇(áo):傳說中的神龜。

冥鴻:高飛的鴻雁。

錦步四十里:石崇曾作錦步障四十里。

公孫洪:即公孫弘,漢武帝時丞相,開東閣延攬人才。

鄧通:漢文帝寵臣,獲賜銅山鑄錢,后失寵餓死。

晞顏:追慕顏回。

仲弓:孔子弟子冉雍。

涇渭水:涇水和渭水,比喻清濁不同。

夷齊風(fēng):伯夷、叔齊的高潔之風(fēng)。

羊棗:一種果實。

甑(zèng):古代蒸食的炊具。

心杓:心像北斗星的杓。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩中內(nèi)容推測,詩人可能一生貧困,目睹了社會上追名逐利、奢華無度的現(xiàn)象,從而在感慨自身境遇的同時,表達(dá)對高尚品德和精神自由的追求。

簡析

此詩主旨是表達(dá)對世俗富貴的批判和對道德修養(yǎng)的重視。特點(diǎn)是善用對比和比喻,語言質(zhì)樸有哲理。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但反映了古代文人對精神世界的追求。

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