武侯出師表，子陵釣魚(yú)磯。達(dá)則濟(jì)天下，窮則歛所施。
凄涼數(shù)間屋，荒草碧離離。功名掛人口，毀譽(yù)復(fù)隨之。
檥舟三高堂，快讀石湖碑。不有君子生，何以立國(guó)基。
夫君守定見(jiàn)，遯野身自肥。儻不為時(shí)用，猶當(dāng)師仲尼。
血指恐及己，旁觀付盛衰。泛湖誠(chéng)偽計(jì)，思鱸設(shè)虛辭。
區(qū)區(qū)務(wù)力作，反蒙樵人譏。松江水不窮，那能洗瑕疵。
石湖擬小山，三招何逶迤。字字春秋筆，史氏當(dāng)憑依。
武林有西湖，湖上水仙祠。君復(fù)隠孤山，清名敵伯夷。
死無(wú)封禪書(shū)，小詩(shī)揚(yáng)京師。坡翁刺是邦，寒泉薦江蘺。
在郡六百日，遂踵居易規(guī)。終焉配水仙，事定分是非。
邦人思坡翁，要和甘棠時(shí)。遂肖三賢像，相與祝其尸。
三賢得其操，三高得其微。篙師催我行，日落江水湄。
諸葛亮呈上《出師表》，嚴(yán)子陵垂釣在磯邊。得志就救濟(jì)天下，不得志就收斂自己的作為。幾間屋子顯得凄涼，荒草長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。功名被人們傳頌，毀謗和贊譽(yù)也隨之而來(lái)。把船停靠在三高堂邊，暢快地讀著范成大寫(xiě)的碑記。如果沒(méi)有君子誕生，憑什么來(lái)奠定國(guó)家的根基。先生堅(jiān)守自己的見(jiàn)解，隱居山野獨(dú)善其身。倘若不被時(shí)代任用，還應(yīng)當(dāng)以孔子為師。有人害怕災(zāi)禍殃及自己，對(duì)世事的盛衰只作旁觀。范蠡泛舟西湖或許是假意，張翰思念鱸魚(yú)可能是借口。那些只知努力勞作的人，反而遭到樵夫的譏諷。松江的水無(wú)窮無(wú)盡，怎么能洗去人的瑕疵。范成大模仿淮南小山，三次招魂的文章多么曲折。字字都如春秋筆法，史官應(yīng)當(dāng)以此為依據(jù)。杭州有西湖，湖上有水仙祠。林逋隱居在孤山，清名可與伯夷匹敵。他死后沒(méi)有封禪的文章，卻憑小詩(shī)揚(yáng)名京城。蘇東坡任杭州知州，用寒泉和江蘺祭祀他。在任六百天，就遵循了白居易的規(guī)范。最終配享水仙祠，事情確定了就能分辨是非。當(dāng)?shù)厝怂寄钐K東坡，就像人們懷念召公一樣。于是繪制三賢的畫(huà)像，一起祭祀他們。三賢得到了他們的操守，三高得到了他們的精微之處。船夫催我出發(fā)，太陽(yáng)已落在江邊。
武侯：指諸葛亮，曾封武鄉(xiāng)侯。《出師表》：諸葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章。
子陵：嚴(yán)子陵，東漢人，隱居不仕，在富春江畔垂釣。
達(dá)則濟(jì)天下，窮則歛所施：出自《孟子·盡心上》“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。
檥舟：系船。三高堂：祭祀春秋范蠡、東漢張翰、北宋陸龜蒙的祠堂。
石湖碑：范成大撰寫(xiě)的關(guān)于三高的碑記。
遯野：遁隱山野。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
泛湖：傳說(shuō)范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，泛舟五湖。
思鱸：張翰在洛陽(yáng)為官，見(jiàn)秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)膾，辭官而歸。
石湖：范成大自號(hào)石湖居士。小山：淮南小山，作《招隱士》。
君復(fù)：林逋，字君復(fù)，北宋詩(shī)人，隱居孤山。
伯夷：商末孤竹君之子，不食周粟，餓死于首陽(yáng)山，以氣節(jié)著稱。
封禪書(shū)：司馬相如曾作《封禪書(shū)》。
坡翁：蘇軾，號(hào)東坡居士。刺是邦：指蘇軾任杭州知州。
居易：白居易，曾任杭州刺史。
甘棠：《詩(shī)經(jīng)·召南·甘棠》，后人用甘棠來(lái)懷念召公。
具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。作者可能在游覽三高祠、水仙祠等古跡時(shí)，有感于歷史上賢士的事跡和他們所代表的精神，從而創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能面臨著一些問(wèn)題，作者通過(guò)對(duì)古代賢士的贊頌，表達(dá)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和人才的關(guān)注。
這首詩(shī)主旨在于贊頌古代賢士的高尚品德和操守，強(qiáng)調(diào)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重要性。其特點(diǎn)是用典豐富，情感深沉。在文學(xué)史上雖不算廣為人知，但展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史和道德的思考，具有一定的文化價(jià)值。
東洛幽閑日暮春，邀歡多是白頭賓。官班朱紫多相似， 年紀(jì)高低次第勻。聯(lián)句每言松竹意，停杯多說(shuō)古今人。 更無(wú)外事來(lái)心肺，空有清虛入思神。醉舞兩回迎勸酒， 狂歌一曲會(huì)娛身。今朝何事偏情重，同作明時(shí)列任臣。
絲絲楊柳鶯聲近。晚風(fēng)吹過(guò)秋千影。寒色一簾輕。燈殘夢(mèng)不成。 耳邊消息在。笑指花梢待。又是不歸來(lái)。滿庭花自開(kāi)。
天涯除館憶江梅。幾枝開(kāi)？使南來(lái)。還帶余杭、春信到燕臺(tái)。準(zhǔn)擬寒英聊慰遠(yuǎn)，隔山水，應(yīng)銷落，赴訴誰(shuí)？ 空恁遐想笑摘蕊。斷回腸，思故里。漫彈綠綺。引三弄、不覺(jué)魂飛。更聽(tīng)胡笳、哀怨淚沾衣。亂插繁花須異日，待孤諷，怕東風(fēng)，一夜吹。
去年湖上雪欺梅。片云開(kāi)。月飛來(lái)雪月光中、無(wú)處認(rèn)樓臺(tái)。今歲梅開(kāi)依舊雪，人如月，對(duì)花笑，還有誰(shuí)。 一枝兩枝三四蕊。想西湖，今帝里。彩箋爛綺。孤山外、目斷云飛。坐久花寒、香露濕人衣。誰(shuí)作叫云橫短玉，三弄徹，對(duì)東風(fēng)，和淚吹。
只有天在上，更無(wú)山與齊。 舉頭紅日近，回首白云低。
波渺渺，柳依依。孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，蘋(píng)滿汀洲人未歸。
春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫(huà)堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。 密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草。
渾如冷蝶宿花房，擁抱檀心憶舊香。 開(kāi)到寒梢獨(dú)可愛(ài)，此般必是漢宮妝。
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
手持三尺定山河，四海為家共飲和。 擒盡妖邪歸地網(wǎng)，收殘奸宄落天羅。 東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌。(效皇極 一作：敦皇極) 虎嘯龍吟光世界，太平一統(tǒng)樂(lè)如何！
駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。(力 一作：犁) 堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。 舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀。 生材貴適用，慎勿多苛求。
月淡風(fēng)輕，黃昏未是清。 吟到十分清處，也不啻、二三更。 曉鐘天未明，曉霜人未行。 只有城頭殘角，說(shuō)得盡、我平生。
花深深。一鉤羅襪行花陰。行花陰。閑將柳帶，細(xì)結(jié)同心。 日邊消息空沉沉。畫(huà)眉樓上愁登臨。愁登臨。海棠開(kāi)后，望到如今。
銅章紆墨綬，茜服佩銀魚(yú)。慈闈一笑，全勝萊子彩衣裾。好是枯紅萱草，長(zhǎng)伴朱顏綠發(fā)，榮貴更誰(shuí)如。軸錦裝鸞誥，簾繡窣藤輿。 龍為炙，麟作脯，倒瓊壺。壽筵今年，邀請(qǐng)金母伴麻姑。縹緲飛瓊舞罷，宛轉(zhuǎn)雙成歌徹，何物奉親娛。探支長(zhǎng)命縷，預(yù)借角蟾蜍。
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