覽友莊子文稿
信手拈來語不驚，縱橫漫與筆端呈。
獨崇爾雅追先輩，肯競鉛華逐后生。
至寶何曾營琢削，神工自是謝鋤耕。
一篇三復還堪味，不覺今人解性靈。
信手拈來語不驚，縱橫漫與筆端呈。
獨崇爾雅追先輩，肯競鉛華逐后生。
至寶何曾營琢削，神工自是謝鋤耕。
一篇三復還堪味，不覺今人解性靈。
朋友隨手寫來的語句平實卻自有韻味，行文縱橫揮灑在筆端呈現。他唯獨推崇高雅純正的文風追隨先輩，不肯追逐華麗虛浮與后輩競爭。真正的寶物何須刻意雕琢，神奇的功力自然無需人力經營。反復誦讀這一篇文稿很值得品味，不知不覺中感覺如今有人能領悟性靈。
信手拈來：隨手拿來，形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。
縱橫漫與：隨意揮灑，不受拘束。
爾雅：指高雅純正的文風。
鉛華：原指婦女化妝用的鉛粉，這里比喻華麗虛浮的文風。
至寶：最珍貴的寶物，這里指朋友的文稿。
營琢削：刻意雕琢。
神工：神奇的功力。
鋤耕：比喻人力經營。
三復：反復誦讀。
性靈：指人的精神、情感等。
具體創作時間和地點不詳。推測詩人在閱讀朋友莊子的文稿后，被朋友高雅的文風、不隨波逐流的創作態度所打動，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是贊美朋友文稿及創作態度。其特點是語言質樸、情感真摯。在文學交流方面有一定價值，體現了對高雅文風的追求。
空（〖1〗《盧氏雜話》云：盧氏子合下第，步出都門，投逆旅。有一人續至。吟詩云云。盧愕然，憶是白居易詩，問之，曰：）
（“某世織綾錦，以薄藝投本行，皆云如今花樣與前不同，且東歸去。”〖2〗此段出《太平廣記》卷二五七引《盧氏雜說》，汪氏所引為節文。）
見說書窗暫臥龍，神傳妙訣助奇鋒。
也知外國人爭學，惟恨無因乞手蹤。
嵐光深院里，傍砌水泠泠。
野燕巢官舍，溪云入[古]廳。
日斜孤吏過，簾卷亂峰青。
五色神仙尉，焚香讀道經。
身臥空堂內，獨坐令人怕。
我今避頭去，拋卻空閑舍。
你道生時樂，吾道死時好。
死即長夜眠，生即緣長道。
生時愁衣食，死鬼無釜竃。
愿作制撥鬼，入家偷吃飽。
（《文苑英華》一九三載李白此詩，注云：“集無此詩。”郭茂倩《樂府詩集》以為殷謀詩。）
秦樓出佳麗，正值朝日光。
陌頭能駐馬，花處復添香。
（《樂府詩集》卷二八署陳殷謀，《先秦漢魏晉南北朝詩·陳詩》卷九據以收入。）
洛水多清泚，
崧高有白云。
圣朝容隱逸，
時得詠南薫。
三年作贅在京城，著個緋衫倚勢行。
夜夜貪憐紅粉女，朝朝渾忘白頭兄。
親情別后饑寒死，仆使歸來氣宇生。
世上可能容此事，算來天道不分明。
本是達官兒，名作郎君子。
從小好讀書，更須多識字。
長大人中官，當衙判曹事。
高馬衣輕裘，伴涉諸王子。
官高漸入朝，供奉親天子。
縱得公王侯，終歸不免死。
終南雨后絕纖埃，太乙先生石室開。
漢史煙霞通楚塞，秦風章句有條梅。
歸逢四皓收靈術，幾見千官祝壽杯。
會得功成畢婚嫁，幅巾藜杖獨歸來。
君向神重謁，天教君亦神。
十年香火主，百物雨旸身。
忠在偏誅賊，恩多每濟人。
高歌震霄壑，朝野遍陽春。（《上饒縣志》二三）。
人生一代間，貧富不覺老。王役逼駈駈，走多換行少。
他家馬上坐，我身步擎草。種得果報緣，不須自煩惱。
受報人中生，本為前身罪。今身不修福，癡愚膿血袋。
病困臥著床，慳心由不改。臨死命欲終，??財不懺悔。
身死妻后嫁，總將陪新壻。
楊子來戎幕，老夫欣主諾。
歸路有光華，邊庭少咨度。
雁知窮朔苦，人羨長安樂。
獨將馬革心，同聲謝臺閣。
云鎖涪江水似天，又聞懷杲已升仙。
強思齊見應催膽，張茂卿聞必聳肩（強與張二玄士）。
三尺霜刀（一作鋒）充絳節，兩條朱棒替香煙。
報伊廣德先生道，社稷威靈不偶然。
嚴子釣臺邊不少，謝公山展上無多。（展，疑當作“屐”。）
世間若也皆廉潔，金玉生根柰爾何？（見《唐歌詩》殘本六冊《草木蟲魚類》卷六。）
乾坤造化有神功，勝地安然氣象雄。
馬跡印開蒼石上，龜頭橫插白云中。
山高每有神仙過，寺號能仁天子封。
試劍石邊風拂拂，虎跑泉內水溶溶。
龍吟南嶺崎山雨，虎嘯東林什子風。
舍利塔中遺釋子，觀音崖上禮慈容。
天開云現瑠璃碧，日落霞明瑪瑙紅。
巖畔芊芊羅漢草，領頭郁郁大夫松。
望龜亭內迎仙客，噴雪崖前活水通。
萬里黎民皆潤澤，一堂賢圣總虛空。
游山宰相書名字，采藥仙人留跡蹤。
任是丹青描不就，恍疑身世九霄宮。
