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刷刷題

陶夢(mèng)得弼袖詩(shī)見訪用元韻

作者: 張侃 (宋代)

大雅不作詩(shī)格變,只今知誰傳妙手。既愛虛飄狀風(fēng)云,又愛雕鎪桮杞柳。半生于此寓吾身,曉吟夕鍛苦用心。可憐汩汩逐外物,未免漸漸虧天真。

我今久已干面唾,閉門政要深自坐。春來織柳鶑弄聲,秋至凋葉蛩相和。

床頭一卷古人詩(shī),疾讀緩讀莫相疑。君不見口耳之學(xué)求宗派,不問血脈在不在。

譯文

雅正的詩(shī)風(fēng)不再,詩(shī)歌風(fēng)格變得浮華,如今不知誰能傳承精妙的創(chuàng)作手法。既愛用虛浮之筆描繪風(fēng)云,又愛像雕刻杞柳制作杯盤般刻意雕琢。我半生將身心寄托于詩(shī)歌創(chuàng)作,從早到晚苦心錘煉。可惜世人隨波逐流追逐外在形式,漸漸失去了本真。我早已厭倦迎合世俗,閉門靜修自省。春天看柳枝抽條黃鶯鳴唱,秋天見落葉飄零蟋蟀和鳴。床頭放著一卷古人詩(shī)作,或快讀或慢讀無需疑慮。你沒看到那些只學(xué)表面追求宗派的學(xué)問,根本不問內(nèi)在精神是否存在。

注釋

大雅:《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》,代指雅正的詩(shī)歌傳統(tǒng)。

虛飄:虛浮不實(shí)的描寫手法。

雕鎪(sōu):雕刻、雕琢,此處指刻意修飾。

桮(bēi)杞柳:桮通“杯”,杞柳是一種灌木,古人用杞柳枝條編杯盤,此處比喻刻意雕琢的形式。

汩汩(gǔ):水流聲,引申為隨波逐流。

天真:自然本真的創(chuàng)作狀態(tài)。

干面唾:比喻拒絕迎合,如面對(duì)他人唾面而干,此處指不再附和世俗風(fēng)氣。

蛩(qióng):蟋蟀。

口耳之學(xué):指僅停留在表面的學(xué)問,未深入本質(zhì)。

血脈:比喻詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)在精神與本質(zhì)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為贈(zèng)答詩(shī),當(dāng)是陶夢(mèng)得(名弼)攜詩(shī)拜訪作者時(shí),作者以原韻回贈(zèng)之作。創(chuàng)作背景或?yàn)樽髡邔?duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇追求形式雕琢、忽視內(nèi)在精神的風(fēng)氣不滿,故借贈(zèng)詩(shī)之機(jī)表達(dá)自己的創(chuàng)作主張。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)批判了宋代詩(shī)壇浮華雕琢的流弊,主張?jiān)姼钁?yīng)回歸自然本真,學(xué)習(xí)古人內(nèi)在精神而非表面宗派。通過對(duì)比世俗與自我、議論與寫景結(jié)合,鮮明表達(dá)了作者的創(chuàng)作觀,體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的深刻思考。

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