田元長和煙字韻詩見寄復用前韻
幾年無夢到凌煙，身似春蠶已再眠。
寡合荊人和白雪，獨醒蜀道上青天。
漁樵好去任爭席，富貴儻來羞執鞭。
見說高真足官府，不妨長作地行仙。
幾年無夢到凌煙，身似春蠶已再眠。
寡合荊人和白雪，獨醒蜀道上青天。
漁樵好去任爭席，富貴儻來羞執鞭。
見說高真足官府，不妨長作地行仙。
幾年來已不再夢到凌煙閣的功名，身軀如同春蠶已經再次休眠。與人寡合如同楚地之人難和《白雪》之曲，獨自清醒地在蜀道攀登如青天般艱難。漁樵之樂正適合前往，任隨他人爭座席；富貴若偶然到來，也羞于為其執鞭驅使。聽說天上的高仙也有官署，不如長作這人間的地行仙。
凌煙：凌煙閣，唐代為表彰功臣而建的殿閣，代指功名。
春蠶已再眠：以春蠶休眠比喻自身退隱或衰老的狀態。
寡合荊人和白雪：化用‘陽春白雪’典故（《楚辭》中高雅樂曲難有人和），此處喻自己不合流俗。
獨醒：出自屈原《漁父》‘眾人皆醉我獨醒’，指不隨波逐流的清醒姿態。
蜀道上青天：化用李白《蜀道難》‘蜀道之難，難于上青天’，喻仕途或人生道路的艱難。
爭席：出自《莊子·寓言》中楊朱學道后與客爭席的典故，指與他人平等無爭的狀態。
儻來：偶然到來，指非刻意追求的事物。
執鞭：反用《論語·述而》‘富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之’，此處表示羞于為富貴驅使。
高真：道教術語，指地位崇高的仙人。
地行仙：道教指在人間修行、自在無拘的仙人，與天庭仙官相對。
此詩為和韻詩，系作者收到田元長以‘煙’字韻所作詩后，復用原韻回贈。結合詩中‘春蠶再眠’‘漁樵好去’等表述，推測創作于作者晚年或退隱時期，反映其遠離仕途、安于隱逸的生活狀態與心境。
全詩以‘不慕功名、樂守隱逸’為主旨，通過用典、比喻等手法，將對功名利祿的淡泊與對自在生活的向往融于筆端，語言含蓄而情感鮮明，展現了文人超脫世俗的精神追求。
春草凄以碧，春花無限紅。一江歸夢里，雙鬢客愁中。
近輩文章少，吾曹身世同。蓬山應可到，且莫去匆匆。
四十二人會，江亭修禊時。不期今握手，始得讀君詩。
仙骨自然好，古情良足悲。瓊樓最高處，試把鐵簫吹。
一生知己是梅花，魂夢相依萼綠華。 別有閑情逸韻在，水窗煙月影橫斜。
平生最薄封侯愿， 愿與梅花過一生。 唯有玉人心似鐵， 始終不負歲寒盟。
傷心闊別隔人天，已杳音容卅七年。一夜相逢清夢好，依然歡笑若生前。
皖水分襟十二年，瀟湘重聚晚春天。徒留四載刀環約，未遂三生鏡匣緣。
惜別惺惺情繾綣，關懷事事意纏綿。撫今思昔增悲哽，無限心傷聽杜鵑。
隴頭梅半吐。江南歲將暮。閑窗盡日將愁度。黃昏愁更苦。 歸期望斷，雙魚尺素。念嘶騎、今到何處。殘燈背壁三更鼓。斜風吹細雨。
牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。 眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉云房，管上得、床兒仝睡。
請諸君著眼，來看我、福華編。記江上秋風，鯨嫠漲雪，雁徼迷煙。一時多人物，只我公、只手護山川。爭睹階符瑞象，又扶紅日中天。 因懷下走奉橐鞬。磨盾夜無眠。知重開宇宙，活人萬萬，合壽千千。鳧鹥太平世也，要東還、赴上是何年。消得清時鐘鼓，不妨平地神仙。
水榭春寒，梅雪漫階，竹云墮墻。數花時近也，采芳香徑，舊情著處，看月西窗。十二樓中，玉妃臥冷，懶掬胭脂放海棠。層堤外，渺歸鴻無數，江樹蒼蒼。 席藑夜禮東皇。剪蕙葉為箋當綠章。道杏晴三月，等鶯啼曉，草煙萬里，待鴂嗚芳。九十日春，三千丈發，如此愁來白更長。江南岸，正柳邊無路，沙雨微茫。
了卻意中事，卜筑快幽情。雨簾云棟深窈，歌笑靄春生。青嶂碧溪門戶，暖翠浮嵐衿席，前日展湘屏。種竹看霜節，栽菊待秋英。 九世圖，間居賦，麗人行。名碑古畫，貼遍東閣與西亭。庭下森蘭潔玉，天外驤龍舞鳳，心跡喜雙清。頻瀹炊茶鼎，聽我扣門聲。
海上歸來鬢未霜，登臨應不愧斯堂。風生葆羽迎仙蓋，華散氍毹供佛香。
江上蘼蕪隨意綠，雨中新樹過人長。綿州學士深埋玉，淚濕遺編可得忘。
六十二年，放歸田野，多謝圣恩容我。兄弟相依，歲時伏臘，供奉祠堂香火。遠近松楸，清明寒食，祭獻雞豚酒果。幾多函、鳳勅龍章，三代穹碑墓左。 天生的、好山好水，云泉竹樹，到處堪游堪坐。雪霽梅開，春融花發，風外小輿輕舸。 城市山林，柴門竹戶，早晚無關無鎖。客來時、豐約隨宜，塊炙杯羹皆可。
金井梧桐霜葉飛，寒烏啞啞中夜啼。 蘭閨少婦停燈宿，夢見征人塞上歸。 相思未訴烏驚起，千結柔腸碧窗里。 鹍弦羞澀掩瑤琴，線斷紅珠淚如洗。 啼啞啞，聲不住。 牽轆轤，逐烏去。
綠水橋邊酒店，白鷗沙上漁家。 山前山后春雨，江北江南落花。
