次陳平甫提干晚春韻

作者：釋元肇（宋代）

莫云豈特看江東，朋舊如今四海中。

花落不禁三日雨，顏衰消得幾春風(fēng)。

簷前雛竹娟娟粉，階下櫻桃滴滴紅。

辛苦廣騷將底用，弋人何處慕冥鴻。

譯文

別說只看江東的景色，如今朋友舊識(shí)分散在四海之中。花朵禁不住三日的風(fēng)雨而紛紛飄落，容顏衰老又能經(jīng)得起幾場(chǎng)春風(fēng)呢。屋檐前的新竹帶著娟秀的竹粉，臺(tái)階下的櫻桃顆顆鮮紅欲滴。辛苦地續(xù)寫《離騷》又有什么用呢，那些獵人又在哪里去追逐高飛的鴻雁呢。

注釋

莫云：別說。特：只。江東：長江以東地區(qū)。

朋舊：朋友舊識(shí)。

消得：經(jīng)得起。

娟娟：美好、秀麗的樣子。

廣騷：續(xù)寫《離騷》。底用：何用。

弋人：獵人。冥鴻：高飛的鴻雁，比喻志向高遠(yuǎn)的人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩中內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)詩人可能看到晚春景色，聯(lián)想到時(shí)光易逝，而自己的朋友分散在各地，自身的理想抱負(fù)也未能實(shí)現(xiàn)，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨在于感慨時(shí)光與人生，借景抒情，表達(dá)了對(duì)朋友的思念和對(duì)理想的追求。其特點(diǎn)是意境清幽，情感細(xì)膩。在文學(xué)史上雖可能沒有重大影響，但展現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界和文學(xué)才華。

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　　初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。

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　　嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚(yáng)州，過瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

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　　嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

　　是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。

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