甘窮
自甘窮處更何疑,坎止流行信所之。
不學昌黎驅五鬼,肯隨子厚罵三尸。
堂堂白發欺人出,耿耿青燈獨己知。
細嚼黃花香滿齒,清風千古一東籬。
自甘窮處更何疑,坎止流行信所之。
不學昌黎驅五鬼,肯隨子厚罵三尸。
堂堂白發欺人出,耿耿青燈獨己知。
細嚼黃花香滿齒,清風千古一東籬。
自己甘愿處于窮困境地,沒有絲毫懷疑,人生順逆都隨遇而安。不學韓愈作《送窮文》驅逐五鬼,也不肯像柳宗元那樣咒罵三尸。堂堂白發毫不留情地冒出來,只有自己對著孤燈心里明白。細細咀嚼黃花滿嘴留香,如陶淵明般在清風中千古流芳。
坎止流行:語出《漢書·賈誼傳》,指順境就行動,逆境就停止,比喻進退不強求,視情況而定。
昌黎:指韓愈,他自稱“昌黎韓愈”。驅五鬼:韓愈作《送窮文》,以調侃的筆調寫要驅逐智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五鬼。
子厚:指柳宗元,他曾作《罵尸蟲文》咒罵三尸。
耿耿:微明的樣子。
黃花:指菊花。
東籬:出自陶淵明《飲酒·其五》“采菊東籬下”,代指陶淵明。
具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中可推測詩人處于窮困境遇。當時社會可能存在追名逐利之風,而詩人堅守自己的價值觀,不與世俗同流合污,于是創作此詩表達心境。
這首詩主旨是表達詩人安貧樂道、堅守高潔品格的志向。其特點是用典巧妙,以質樸語言抒發真摯情感。在文學上體現了詩人不隨波逐流的獨特精神,有一定的思想價值。
柴門雖設未嘗關,閒看幽禽自往還。尺璧易求千丈石,黃金難買一生閒。
雪消曉嶂聞寒瀑,葉落秋林見遠山。古柏煙銷清晝永,是非不到白云間。
自入山來萬慮澄,平懷一種任騰騰。庭前樹色秋來減,檻外泉聲雨后增。
挑薺煮茶延野客,買盆移菊送鄰僧。錦衣玉食公卿子,不及山僧有此情。
滿頭白發瘦棱層,日用生涯事事能。木臼秋分舂白朮,竹筐春半曬朱藤。
黃精就買山前客,紫菜長需海外僧。誰道新年七十七,開池栽藕種茭菱。
夫蕉者,葉大而虛,承雨有聲。雨之疾徐、疏密,響應不忒。然蕉何嘗有聲,聲假雨也。雨不集,則蕉亦默默靜植;蕉不虛,雨亦不能使為之聲。蕉雨固相能也。蕉,靜也;雨,動也,動靜戛摩而成聲,聲與耳又能相入也。迨若匝匝??,剝剝滂滂,索索淅淅,床床浪浪,如僧諷堂,如漁鳴榔,如珠傾,如馬驤,得而象之,又屬聽者之妙也。長洲胡日之種蕉于庭,以伺雨,號“聽蕉”,于是乎有所得于動靜之機者歟?
一別清風又十霜,重來三徑未全荒。 此君已覺垂垂老,稚子今看稍稍長。 書簡漫消新歲月,漁竿不厭舊滄浪。 試呼濁酒歌淇澳,昨夜疏簾雨正涼。
是誰揉碎錦云堆,著地難扶氣力頹。 懊惱夜生聽雨枕,浮沉朝入送春杯。 梢傍小剩鶯還掠,風背差遲鴂又催。 瞥眼興亡供一笑,竟因何落竟何開。
卓卓聲名,英英人物,翠壺肯暫遨游。與君聚散,鴻雁自春秋。位置六曹上客,揮灑處、文彩風流。莼鱸好,故鄉人夢,留不住東州。驊騮。從此去,嘶鳴北向,志氣悠悠。指燕臺路近,唾手公侯。料想春風得意,醉眠韋杜最高樓。天付與,男兒事業,姓字覆金甌。
攜手共惜芳菲節,鶯啼錦花滿城闕。行樂逶迤念容色, 色衰只恐君恩歇。鳳笙龍管白日陰,盈虧自感青天月。
白日和清風,輕云雜高樹。 忽然當此時,采菱復相遇。
烏□□怪石,撐突倚山巔。 □□群羊伏,昂昂萬馬聯。 何年現蓬島,終古頌桑田。 相揖閩王宅,東隅有九仙。
日遲芳甃,聲停玉漏。東風種出雙紅豆。好韶光偏是,春瘦花瘦人瘦。
重簾不捲香微透。頻添紅袖。小池風軟閑春晝。鏡奩依舊。
波皺云皺眉皺。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。
燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,游子行路苦。 甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
三月東風吹雪消,湖南山色翠如澆。 一聲羌管無人見,無數梅花落野橋。
萱草生北堂,顏色鮮且好。 對之有馀飲,背之那可道? 人子孝順心,豈在榮與槁? 昨宵天雨霜,江空歲華老。 游子未能歸,感慨心如搗。