教犢偶作進(jìn)退格

作者：劉子寰（宋代）

牛角才及繭，已須穿鼻耕。

及茲方率性，過(guò)此失良能。

人道事矯揉，物生殊苦辛。

遂令禪學(xué)子，恐懼說(shuō)無(wú)生。

譯文

小牛的牛角才長(zhǎng)到像蠶繭那么大，就必須要給它穿鼻套開(kāi)始耕地了。到現(xiàn)在它還能率性而為，過(guò)了這個(gè)時(shí)候就失去原本的能力了。人們做事喜歡矯揉造作，萬(wàn)物生長(zhǎng)實(shí)在是太辛苦。這就讓參禪學(xué)佛的人，心懷恐懼地談?wù)撝鵁o(wú)生的境界。

注釋

及繭：像蠶繭那么大。

率性：順著本性。

良能：指小牛原本的自然能力。

矯揉：故意做作，不自然。

無(wú)生：佛教術(shù)語(yǔ)，指萬(wàn)物的本質(zhì)是不生不滅。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。可能是作者看到小牛被過(guò)早役使，聯(lián)想到社會(huì)上人們違背自然規(guī)律、矯揉造作的現(xiàn)象，結(jié)合自己對(duì)禪學(xué)的感悟而創(chuàng)作。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是批判人為干預(yù)破壞自然本性的行為。其特點(diǎn)是以小見(jiàn)大，從小牛的遭遇引申到社會(huì)現(xiàn)象和禪學(xué)思考。在文學(xué)史上雖不著名，但體現(xiàn)了作者對(duì)自然和社會(huì)的深刻洞察。

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