挽段夫人二首 其一
斷機手自訓(xùn)三珠，彤史遺芳未必如。
子貴面槐陪國論，母賢畫荻課兒書。
百官未講回班禮，千乘空多送葬車。
曾忝樞庭文字友，束芻無路酹丘墟。
斷機手自訓(xùn)三珠，彤史遺芳未必如。
子貴面槐陪國論，母賢畫荻課兒書。
百官未講回班禮，千乘空多送葬車。
曾忝樞庭文字友，束芻無路酹丘墟。
段夫人親自教導(dǎo)子女，其賢德可比孟母斷機，就連記載女德的史冊中的賢婦也未必比得上她。兒子顯貴，在朝堂參與國家大事討論；母親賢能，如歐陽修母親畫荻教子般教導(dǎo)兒子讀書。朝廷百官還沒來得及舉行回班禮，就有眾多車輛來送葬。我曾有幸與她兒子在樞庭為文字之交，卻沒辦法用一束草來祭奠她的墳?zāi)埂?/p>
斷機：孟母為教育孟子，有斷機杼以勸其勤學(xué)之事，這里指段夫人教導(dǎo)子女。
三珠：喻指段夫人的幾個兒子。
彤史：古代女官名，負(fù)責(zé)記載宮闈起居等事，也指記載女德的史冊。
面槐：指在朝堂任職，古代朝堂外種槐樹，三公位在槐下。
國論：國家大事的討論。
畫荻課兒書：歐陽修母親用荻桿在地上寫字教他讀書，這里指段夫人教導(dǎo)兒子。
回班禮：可能是朝廷特定儀式。
千乘：形容送葬車輛多。
忝：謙辭，表示有愧于。
樞庭：樞密院，這里指任職機構(gòu)。
束芻：一束草，古人用束芻表示祭奠。
酹：祭奠。
丘墟：指墳?zāi)?/p>
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩中可知，詩人與段夫人的兒子是樞庭文字之交，段夫人去世，詩人作此詩表達(dá)對她的悼念。當(dāng)時社會重視女性的賢德和子女的教育，段夫人以賢能著稱，她的去世受到眾人關(guān)注。
這首詩主旨是悼念段夫人，突出其賢德和對子女的教導(dǎo)。特點是用典豐富，情感真摯。在文學(xué)史上雖無重大影響，但展現(xiàn)了當(dāng)時對賢母的敬重和傳統(tǒng)的道德觀念。
眠不成眠餐不餐，未應(yīng)那夜獨憑欄。揪心痛楚從寒起，掛眼風(fēng)光扶病看。柳為撩人殊裊娜，人如惜柳豈孤單。此身好共春呼吸，無復(fù)憂懷起萬端。
孤負(fù)百年心。悽斷商音。人間何地著悲吟。辦得藏山馀淚墨，山影蕭森。歲序苦侵尋。誰度金針。他時聲價重雞林。回首上彊村舍好，待起沈陰。
書來和淚怕開緘，又不歸來空再三。這樣病兒誰慣耽？越恁瘦巖巖。一半兒增添一半兒減。
欲乘黃鶴鶴不來，黃鶴仙人安在哉。雪飛樓閣客腸斷，歲莫江湖老鬢催。蝸角誤我葛洪洞，駿骨欺人郭隗臺。澤上那能歌獨醒，為君一飲三百杯。
門外江流萬里東，青山曾識老仙翁。百年客鬢東風(fēng)里，兩岸人家落日中。蠟屐平生須幾到，桃花前度有誰同？文章隨意成千古，草樹荒荒老屋空。
燈掭還于盞面橫，卻因挑剔強為名。賦形且截長為短，舉手能教暗作明。輕助草生還有色，緩?fù)苹涓鼰o聲。美人閑卻金釵股，卻笑蛾眉盡未成。
徵書聞不到丘園，我亦年來厭世諠。何日與君同杖策，張公山下看江源。
鐵錢轉(zhuǎn)手變銅錢，父老相傳喜欲顛。未必潁川能若此，畫圖隨處有香煙。
蓋世功名水一杯，君曾勘破個中來。平生不問凡紅紫，莫逆交情只是梅。
叔子今何在，風(fēng)流緩帶時。傷心因睹物，墮淚遂名碑。剝落銀鉤古，凄涼玉箸□。生前驅(qū)萬馬，身后立雙螭。人物襄陽記，莓苔太白詩。羊公豈無德，戎衍卻堪悲。
先生詩教世所慕，聞道書成思服膺。將軍枉駕可相見，龐老入城知不能。山林九鼎士輕重，宇宙六經(jīng)時廢興。我欲登門行復(fù)止，新愁舊病巧相仍。
星紀(jì)初回日再元，海風(fēng)吹霧起晴暾。五辛遙阻荒墳薦，萬里空傷久客魂。臨水稚芳爭裊裊，出林幽羽故喧喧。歸田喜卜中宵夢，擬辦囊封乞主恩。
日日浮云色，深疑失太陽。葉深聽更急，葵意仰何長。鄰屋垣頹共，泥涂馬去妨。庭間獨鳴鶴，爾亦念高翔。
洛陽有異卉，灼灼生路傍。顏色如朝霞，百步聞馨香。五陵多游冶，觀者如堵墻。竟日歡不足，秉燭飛羽觴。涼秋降白露，氣序回清商。嗟哉此異卉，倏忽無輝光。容華不足恃，歡愛靡故常。因之感薄俗，意緒重慘傷。
鄱湖一角野人居，閒對青山困枕書。浮夢無梅誰可友，游絲有影綠堪梳。春潮漫向吟邊涌，孤緒猶為病后馀。不必空嘆晴日少，滿堤煙雨待耘鋤。
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