得歸
叔夜形骸已不堪，安能扶曳事朝參。
添千莖雪希臨鏡，省一條冰細(xì)署銜。
續(xù)補(bǔ)亡詩(shī)存古意，廣崇有論矯清談。
暮年堅(jiān)壁惟東澗，老子方渠未免慙。
叔夜形骸已不堪，安能扶曳事朝參。
添千莖雪希臨鏡，省一條冰細(xì)署銜。
續(xù)補(bǔ)亡詩(shī)存古意，廣崇有論矯清談。
暮年堅(jiān)壁惟東澗，老子方渠未免慙。
我已如嵇叔夜般身體難以承受，怎能拖著病體去上朝參拜。頭發(fā)添了千絲白發(fā)，都不敢照鏡子，還免去了在官銜上細(xì)細(xì)署名。續(xù)寫補(bǔ)亡詩(shī)留存古意，廣泛推崇有識(shí)之論矯正清談之風(fēng)。暮年堅(jiān)守的只有東澗，我與他相比不免感到慚愧。
叔夜：嵇康，字叔夜，魏晉時(shí)期名士，他常形容自己身體不佳。這里作者以嵇康自比，說(shuō)自己身體不堪。
扶曳：拖著身體勉強(qiáng)行走。
朝參：上朝參拜。
添千莖雪：增添了很多白發(fā)。
省一條冰細(xì)署銜：省去了在官銜上仔細(xì)署名，可能暗示不再為官。
補(bǔ)亡詩(shī)：指補(bǔ)充前人缺失的詩(shī)篇。
廣崇有論：廣泛推崇有見(jiàn)識(shí)的言論。
矯清談：矯正當(dāng)時(shí)空談玄理的風(fēng)氣。
東澗：可能是作者敬仰的一位人物。
方渠：此處含義不太明確，可能是與東澗相對(duì)的一種指代。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中可推測(cè)，詩(shī)人處于暮年，身體狀況不佳，可能已不再為官。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在清談之風(fēng)盛行的現(xiàn)象，詩(shī)人對(duì)此不滿，期望以自己的方式矯正時(shí)弊。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人暮年的心境和志向。其突出特點(diǎn)是用典自然，情感真摯。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩(shī)人在特定時(shí)代下堅(jiān)守自我、關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣的精神。
遙山層疊海云開(kāi)，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動(dòng)碧空來(lái)。
湖上芙蓉近小舟，曉來(lái)清淚對(duì)花流。 吳州客自傷長(zhǎng)夜，不為西風(fēng)怨早秋。
百結(jié)襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來(lái)封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關(guān)，落花時(shí)節(jié)雨闌珊。 客來(lái)驚起還鄉(xiāng)夢(mèng)，繞屋春風(fēng)綠樹(shù)寒。
往事明明是夢(mèng)中，發(fā)霜那有舊形容。 客床對(duì)臥秋深雨，聽(tīng)得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農(nóng)桑。
學(xué)呆，妝癡，誰(shuí)解其中意？子規(guī)叫道不如歸，勸不醒當(dāng)朝貴。閑是非，子心無(wú)愧。盡教他爭(zhēng)甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢(mèng)別昭陽(yáng)。 只知鏡時(shí)春難駐，誰(shuí)道人間夜更長(zhǎng)。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風(fēng)二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國(guó)。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無(wú)飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟(jì)禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無(wú)點(diǎn)墨。 還如破阿師，說(shuō)得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來(lái)十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽(yáng)休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹(shù)存其間，誰(shuí)采明月來(lái)。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學(xué)君王帖，寶軫頻聽(tīng)淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚(yáng)寬詔，云翹舞化風(fēng)。 垂衣金殿里，圣德與天通。
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