七和
百家眾體皆融液，一字陳言亦鏟除。
陋矣小巫步神禹，譬之大戰獲僑如。
子行給子尚方札，吾自乘吾下澤車。
本是腐儒非磊落，莫嫌窗下注蟲魚。
百家眾體皆融液，一字陳言亦鏟除。
陋矣小巫步神禹，譬之大戰獲僑如。
子行給子尚方札，吾自乘吾下澤車。
本是腐儒非磊落，莫嫌窗下注蟲魚。
百家各種文體都能融會貫通，陳舊的言辭一概鏟除不用。那些水平差的就像小巫面對神禹，好比大戰中碰到僑如一樣相形見絀。你去做大事我給你尚方寶劍般的憑證，我自己則安于乘坐下澤車過平凡生活。我本就是迂腐的儒生不夠磊落，不要嫌棄我在窗下注解典籍。
融液：融會貫通。
陳言：陳舊的言辭。
小巫步神禹：小巫面對神禹，比喻水平相差懸殊。神禹，即大禹。
僑如：春秋時的巨人，這里借指強大的對手。
尚方札：尚方寶劍般的憑證，這里指給予支持。
下澤車：一種適合在沼澤地行駛的短轂車，比喻平凡、閑適的生活。
腐儒：迂腐的儒生。
注蟲魚：指注解典籍，蟲魚是古代典籍中常出現的內容。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，可能是詩人看到身邊有人追求宏大事業、展現出卓越才華，而自己更傾向于專注學術研究，于是創作此詩表明自己的態度和心境。
這首詩主旨是表達詩人對不同人生追求的看法，突出了詩人安于平凡學術生活的特點。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但反映了詩人獨特的人生觀和價值觀。
廉水扶桑北，石城勾漏西。 吏情甘散地，春色在扶藜。 榔葉斜侵屋，江魚逆上溪。 飄飄犯蠻府，淚應暮猿啼。
蒲子花開蓮葉齊，聞郎船已過巴西。 郎看明月是儂意，到處隨郎郎不知。
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳 竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。 新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽臺寂寞回，沾袖余香冷。
碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。 人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。
小窗前，疏影下。鸞鏡弄妝初罷。梅似雪，雪如人。都無一點塵。 暮江寒，人響絕。更著朦朧微月。山似玉，玉如君。相看一笑溫。
亭亭秋水芙蓉。翠圍中。又是一年風露、笑相逢。 天機畔。云錦亂。思無窮。路隔銀河猶解、嫁西風。
胭脂坡上月如鉤。問青樓。覓溫柔。庭院深沈，窗戶掩清秋。月下香云嬌墮砌，花氣重，酒光浮。清歌皓齒艷明眸。錦纏頭。若為酬。門外三更，燈影立驊騮。結習未忘吾老矣。煩惱夢，赴東流。
榆柳清陰下，茅亭近水湄。 抵檐栽美竹，橫榻賦新詩。 樸陋從人笑，棲遲止自怡。 歲寒天地肅，松雪有心期。
蝶懶鶯慵芳草歇。綠暗紅稀，柳絮飄晴雪。有意送春還惜別。杜鵑爭奈催歸切。繡閣無人簾半揭。暗憶邊城，十載音書絕。惟有東風無異說。
三十年前宿草廬，五年三第世間無。 門前獬豸公裳在，只恐兒孫不讀書。
竹焉美哉，愛竹者誰，曰君子歟。向佳山水處，筑宮一畝，好風煙里，種玉千馀。朝引輕霏，夕延涼月，此外塵埃一點無。須知道，有樂其樂者，吾愛吾廬。竹之清也何如。應料得詩人清矣乎。況滿庭秀色，對拈彩筆，半窗涼影，伴讀殘書。休說龍吟，莫言鳳嘯，且道高標誰勝渠。君試看，正繞坡云氣，似渭川圖。
代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠浮天。樓臺影就波中出， 日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書薦祉應堯年。 大川既濟慚為楫，報德空思奉細涓。
天門初日上蓬萊，彩仗迎春隊隊來。 馳道傳呼龍仗過，百工爭看打球回。
草動三江色，林占萬壑晴。 籬邊春水至，檐際暖云生。 溪犬迎船吠，鄰雞上樹鳴。 鹿門何必去，此地可躬耕。
曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家。時盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹強居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室后，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披發吐舌作縊鬼狀。曹笑曰：“猶是發，但稍亂；猶是舌，但稍長，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，況無首也。”鬼技窮，倏然。及歸途再宿，夜半，門隙又蠕蠕，甫露其首，輒唾曰：“又此敗興物耶？”竟不入。
