挽方親來伯
弆藏古物或千年，漢晉隋唐在目前。
死有一孫堪付托，生惟四友共周旋。
寶扶風簋如原甫，臨永興書逼米顛。
占盡人間最清事，吾碑百世后方傳。
弆藏古物或千年，漢晉隋唐在目前。
死有一孫堪付托，生惟四友共周旋。
寶扶風簋如原甫，臨永興書逼米顛。
占盡人間最清事，吾碑百世后方傳。
收藏的古物有的已有千年歷史，漢晉隋唐的器物仿佛就在眼前。去世后有一個孫子可以托付身后之事，生前只與四位好友交往相伴。珍藏的扶風簋如同劉原甫所藏那般珍貴，臨摹永興的書法直逼米芾的水平。盡享了人間最清雅之事，我的碑文要在百世之后才會流傳。
弆（jǔ）藏：收藏。
四友：指四位好友。
扶風簋：簋是古代盛食物的器具，扶風簋是簋中的珍品。原甫：即劉敞，字原甫，北宋時期收藏家。
永興：指虞世南，他曾任永興縣子，世稱“虞永興”，是唐朝書法家。米顛：即米芾，北宋書法家，舉止顛狂，人稱“米顛”。
具體創作時間和地點不詳。推測是在方親來伯去世后，作者為表達對他的懷念與敬意而作。從詩中可知，方親來伯熱衷于古物收藏和書法臨摹，在當時可能有一定的文化影響力。
這首詩主旨是悼念方親來伯，突出其在收藏和書法方面的成就以及高雅的生活格調。它展現了當時文人對文化藝術的追求，在一定程度上反映了當時的文化氛圍。
野老負薪歸，催婦連宵織。
看他家事忙，且道承誰力。
問渠渠不知，特地生疑惑。
傷嗟今古人，幾個知恩德。
云幽一只箭，
虛空無背面。
射去遍十方，
要且無人見。
（《五燈會元》卷六。）
虛饤玲瓏石鎮羊。
（見《惜陰軒叢書》本《清異錄》卷上。）
（按：五代封晉王者有數人，士藻所從，未詳為誰。）
心地須教合死灰，藏機泯跡絕梯媒。
芳蘭祇為因香折，良木多從被直摧。
寒逼花枝紅未吐，日融水面綠全開。
支頤獨坐經窗下，一片云閑入戶來。
南有天臺事可尊，孕靈含秀獨超群。
重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎云。
金雀每從云里現，異香多向夜深聞。
當知此界非凡界，一道幽奇各自分。
是岳皆游遍，南來吳楚間。
偶登湖里寺，疑到（《大典》作“是”）海中山。
獨樹蒨蘿（《廬山記》作“倩羅”，今從《大典》。）濕，遙汀白鳥閑。
終須謝浮世，高臥聽潺潺。
秋庭肅肅風????，
寒星列空蟾魄高。
搘頤靜坐神不勞，
鳥窠無端吹布毛。（同前。）
課驚怖，日上細尋推。
辰巳太沖加日上，若逢蛇雀見兇危，復手也如之。
（大吉加日，宜急去，不可住，辰上見太沖，夜必有風雨，若神后太乙加日辰，夜有賊盜。旺相必見，無氣則不見。）
名利梯媒事已忘，唯憑拙直定行藏。
探玄休煉長生藥，助道時抄歇食方。
溪汲古痕山雨漲，樹摧殘枿野風狂。
一言欲寄休回首。塵路如今事正忙。
同住道人七十余，共辭城郭樂山居。
身如寒木心芽（一作“牙”）絕，不話唐言休梵書。
心期盡處身雖喪，如來弟子沙門樣。
深信共崇缽塔成，巍巍置在青山嶂（一作“掌”）。
觀夫參道不虛然，脫去形骸惎（一作“甚”）高上。
從來不說今朝事，暗里埋頭隱玄暢。
不留蹤跡異人間，深妙神光飽明亮。
我逃世難來出家，宗師指示個歇處。
住山聚眾三十年，尋常不欲輕分付。
今日分明說似君，我歛目時齊聽取。
（見《五燈會元》卷六。）
清懸四面剡溪霜，高臥梅花月半床。
花甕有天春不老，瑤臺無夜月生香。
覺來虛白神光發，睡去清閑好夢長。
一枕總無塵土氣，何妨留我白云鄉。
地僻雙溪合，村深邸舍稀。
主人如舊識，稚子覓新詩。
洗杓開春醞，淘粳作午炊。
春風吹酒醒，琴劍又追隨。
清平大業行皆奢，豈獨堯時聽所加。
豐儉由人天不遠，安危在智道非賒。
關津防害反為害，法令除邪卻長邪。
爭似無言敷密化，既能成國又成家。
黃鳥垂楊一兩聲，流年流去不勝情。
已傷野徑鎖春色，空睡山窻愁月明。
金山真堪沽酒散，山河到了為誰爭。
古人盡入平蕪去，虛對馮唐夸后生。
