郊廟歌辭：釋奠文宣王樂章：肅和
粵惟上圣，有縱自天。
傍周萬物，俯應(yīng)千年。
舊章允著，嘉贄孔虔。
王化茲首，儒風(fēng)是宣。
粵惟上圣，有縱自天。
傍周萬物，俯應(yīng)千年。
舊章允著，嘉贄孔虔。
王化茲首，儒風(fēng)是宣。
??！偉大的先圣，天賦聰慧睿智。他的思想遍及萬物，回應(yīng)千年的需求。古代的典章制度顯著昭明，祭祀的禮品十分虔敬。王者的教化以此為開端，儒家的風(fēng)尚得以宣揚。
粵惟：發(fā)語詞，無實義。
上圣：指孔子。
有縱自天：指天賦聰明。
傍周萬物：指思想遍及萬物。傍，通“旁”，廣。
俯應(yīng)千年：指回應(yīng)千年的需求。
舊章：古代的典章制度。允著：顯著。
嘉贄：美好的禮品，這里指祭祀孔子的祭品?？昨菏烛?。
王化：王者的教化。茲首：以此為開端。
儒風(fēng)：儒家的風(fēng)尚。
此詩為郊廟歌辭，用于釋奠文宣王（孔子）的儀式。在古代，祭祀孔子是重要的文化活動，通過這種儀式來表達(dá)對先圣的尊崇，弘揚儒家思想，維護(hù)社會的道德和文化秩序。這類樂章通常是在特定的歷史文化背景下，由官方組織創(chuàng)作，以配合祭祀活動。
這首詩主旨是歌頌孔子及其儒家思想，突出其在社會教化中的首善地位。它體現(xiàn)了古代對儒家文化的重視，在文學(xué)史上反映了當(dāng)時祭祀文化和儒家思想的盛行，具有一定的文化和歷史價值。
學(xué)呆，妝癡，誰解其中意？子規(guī)叫道不如歸，勸不醒當(dāng)朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風(fēng)二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟(jì)禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學(xué)君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風(fēng)。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發(fā)等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節(jié)，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
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