題義門胡氏華林書院 其一
世世趨庭列雁行,煙蘿泉石繞書堂。
分題月下聯(lián)書版,聚宴花前獻(xiàn)壽觴。
旌表異恩逢圣代,隠居佳致接仙鄉(xiāng)。
因知孝治垂風(fēng)化,青史留名道允光。
世世趨庭列雁行,煙蘿泉石繞書堂。
分題月下聯(lián)書版,聚宴花前獻(xiàn)壽觴。
旌表異恩逢圣代,隠居佳致接仙鄉(xiāng)。
因知孝治垂風(fēng)化,青史留名道允光。
胡氏家族世代子弟恭敬有序如同大雁排列,云煙藤蘿、清泉怪石環(huán)繞著書堂。在月下分題吟詩(shī),將詩(shī)句寫在書版上,在花前舉行聚會(huì),舉杯為長(zhǎng)輩祝壽。在圣明時(shí)代受到朝廷的表彰和特殊恩遇,隱居的美好景致宛如仙境。由此可知以孝道治理家族能樹立良好風(fēng)氣,在青史留名,道德之光熠熠生輝。
趨庭:指子女恭敬地接受父親的教誨。《論語(yǔ)·季氏》記載孔子兒子孔鯉“趨而過(guò)庭”,孔子教導(dǎo)他學(xué)詩(shī)學(xué)禮。
雁行:像大雁飛行時(shí)整齊排列,比喻兄弟有序。
煙蘿:云煙和藤蘿,常指幽靜的山林景色。
分題:古代文人聚會(huì)作詩(shī)的一種方式,分題目各自作詩(shī)。
旌表:封建朝廷對(duì)遵守孝道等有突出行為的人進(jìn)行表彰,賜以匾額等。
圣代:指當(dāng)代,是對(duì)當(dāng)時(shí)朝代的美稱。
孝治:以孝道治理家族或社會(huì)。
允光:確實(shí)光大。
華林書院是北宋時(shí)期著名的家族書院,胡氏家族以孝義治家,重視文化教育,人才輩出,受到朝廷的旌表。詩(shī)人可能是在參觀華林書院后,有感于胡氏家族的良好家風(fēng)和文化氛圍而創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是贊美胡氏家族以孝治家、崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。其突出特點(diǎn)是將家族生活場(chǎng)景描寫與道德教化相結(jié)合。在文學(xué)史上雖影響不大,但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)家族文化和孝道的重視。
越臺(tái)舒嘯罷,燕樹去人遙。寓目成今古,冥心謝市朝。枝間烏鳥樂(lè),隴上白云飄。蕭灑不知晚,空江自落潮。
霜滿中庭月滿樓,金樽玉柱對(duì)清秋。當(dāng)年稱意須行樂(lè),不到天明不肯休。
性僻交游寡,所從天下才。今朝誰(shuí)出祖,親戚持樽罍。晚節(jié)相知人,唯有胥宋裴。所欠謝夫子,歸穰尚未回。岸傍逢名園,系舟共徘徊。嘉蓮如笑迎,照水呈丹腮。南庭莆萄架,萬(wàn)乳累將磓。群卉競(jìng)瑣細(xì),紫紅相低偎。尋常固邂逅,孰辨落與開。酒闌各分散,白日將西頹。城隅遂有隔,北道望吹臺(tái)。
蒼頭款段自長(zhǎng)途,不事輕肥騎從都。獻(xiàn)納舊臣如薦士,孝廉公子世間無(wú)。
履綦初試印青苔,綠彈紅殷錦繡堆。卻訝雙鬟才整就,等閒帶得一蜂回。
洛陽(yáng)風(fēng)景實(shí)堪珍,到此經(jīng)今三紀(jì)春。無(wú)限歡娛榮樂(lè)事,一時(shí)回施少年人。
名山歸后掩幽窗,貝葉聞翻百慮降。可有義能融寶鏡,更堪誰(shuí)共對(duì)銀缸。多時(shí)栽藕為高社,且自吟詩(shī)答大江。頂相持來(lái)須著耳,裴休過(guò)后更無(wú)雙。
好鳥飛來(lái)韻不孤,從來(lái)寄托屬吾徒。貞操只許陶彭澤,直道無(wú)妨魯大夫。
平生壯節(jié)終難變,投老浮名信所遭。要路爭(zhēng)先寧遽福,從來(lái)率野屈吾曹。
碧霄浩渺一機(jī)輕,云海無(wú)涯照眼明。且把塵緣都擲下,來(lái)尋天上好心情。
戰(zhàn)戟森森在,濃云浩浩奔。鬢星隨日上,花霧□江渾。近野紆樵道,荒城慘燹痕。如聞新鬼哭,寒食尚游魂。
蒼梧飛檄蜀都臺(tái),病起今年別駕來(lái)。千古事功人每后,一回巖谷眼初開。路經(jīng)滟滪波方定,心許乾坤老未灰。相慶一冠逢太守,黃堂元不著塵埃。
雨窗愁絲總斷魂。春風(fēng)無(wú)力散癡云。冥冥蜃氣成樓閣,軋軋鴉聲變曉昏。雙袖薄,百花薰。更拋紅豆與何人。相思自苦相思錯(cuò),珍重奴奴窈窕身。
悔逐緇塵帝里游,除君何處可消愁。蚍蜉失土先謀芥,野鶴移家亦傍鷗。稍質(zhì)衣衫充酒品,盡搬香茗在書樓。簾開忽見新晴日,又到黃姑織女愁。
莽莽燕云野起塵,不堪回首問(wèn)前津。而今幸賦遂初志,尋得桃源好避秦。
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