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又和八首 其一

作者: 劉克莊 (宋代)

莫信天高虎守關,懶龍至此不容蟠。

須臾雨慰三農望,膚寸云彌六合間。

愈謂勾龍功配社,軻云后稷道同顏。

老儒負耒今無力,也趁田丁種蒔還。

譯文

不要相信天高就有老虎守關,慵懶的蛟龍到這里也不容它盤踞。一會兒雨就滿足了農民對雨水的期望,小塊的云彌漫在天地四方之間。韓愈說勾龍的功勞可配享土地神,孟子說后稷的品德和顏回相同。老儒生扛著農具如今已沒力氣,也跟著農夫去耕種了。

注釋

莫信:不要相信。

蟠:盤曲而伏。

須臾:一會兒。

三農:指春、夏、秋三個農時。

膚寸:古代長度單位,一指寬為寸,四指為膚,形容云極少。

六合:指天地四方。

勾龍:神話傳說中的人物,共工之子,能平水土,被祀為后土之神。

配社:配享土地神。

后稷:古代周族的始祖,善于種植各種糧食作物。

道同顏:品德和顏回相同。顏回是孔子的得意弟子。

負耒:扛著農具。

種蒔:栽種,種植。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉,但從詩中對雨水滿足農事期望的描述來看,可能創作于當地經歷干旱后降雨的時期。當時社會以農業為主,雨水對農事至關重要,詩人可能在看到降雨緩解旱情后有感而發,同時借古代賢能表達對社會賢德之人的期盼。

簡析

這首詩主旨圍繞降雨對農事的重要性,突出甘霖降臨的喜悅。特點是用典自然,將神話與現實結合。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時的農業社會風貌和文人對農事的關注。

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未嘗示袒勃安劉,亦復和羹商得說。由來轉物得三昧,政爾成風聊一吷。

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吉州城南水如澠,有蔞可絲魴可罾。

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祝融海王神最靈,胡能呵霧遮前程。

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作者: 敖陶孫 (宋代)

此行閩嶠吾能數,行盡天南未了青。

莫倚看山韜墨本,要須入界挾圖經。

西湖楊柳云生鏡,東阜離支錦作屏。

欲托翁冰烏石篆,請公作屋與新銘。

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