挽鄭宣教
傳嫡生樞府，耽書肖肯亭。
未論禽拜后，姑喜鯉趨庭。
葛帔悲交態(tài)，瑤環(huán)憶妙齡。
吾無施力處，遺恨托于銘。
傳嫡生樞府，耽書肖肯亭。
未論禽拜后，姑喜鯉趨庭。
葛帔悲交態(tài)，瑤環(huán)憶妙齡。
吾無施力處，遺恨托于銘。
你是嫡傳子孫出身于樞府之家，喜愛讀書就像肖肯亭一樣。先不說未來如禽拜般的榮耀，暫且為你能如孔鯉趨庭般遵循禮儀而欣喜。如今看到你簡(jiǎn)陋的服飾，不禁悲嘆世態(tài)炎涼，回憶起你年少時(shí)的美好模樣。我沒有能力幫到你，只能把遺憾寄托在這篇銘文之中。
傳嫡：嫡傳子孫。樞府：宋代稱樞密院為樞府，這里指顯貴之家。
耽書：喜愛讀書。肖肯亭：可能是一個(gè)人，這里說主人公像肖肯亭一樣。
禽拜：可能是一種比喻未來榮耀的說法。
鯉趨庭：出自《論語》，指子女接受父親的教誨。
葛帔：葛布做的披肩，形容生活簡(jiǎn)樸。交態(tài)：世態(tài)。
瑤環(huán)：比喻美好的人物，這里指主人公年少時(shí)。
銘：銘文，一種悼念文體。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在世態(tài)炎涼的現(xiàn)象。詩人與鄭宣教相識(shí)，鄭宣教出身顯貴卻生活不如意，詩人在其去世后，懷著惋惜和遺憾之情創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是悼念鄭宣教，突出特點(diǎn)是運(yùn)用意象和典故來表達(dá)情感。在文學(xué)史上雖無顯著地位，但展現(xiàn)了宋代挽詩的一般風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人情和文人的情感。
愁與病相兼。滋味曾諳。罷蠶天氣濕江南。梅雨連綿朝復(fù)暮，云膩山尖。
衣潤水沉添。午夢(mèng)初甜。一些些事怕沾黏。只有昨宵詩未了，險(xiǎn)韻重拈。
牢盆習(xí)以疲，國課日以竭。況有儇薄徒，罔利窮杪忽。
鼠竊術(shù)詭憸，狼吞賄乾沒。流極將何窮，黯思豎毛發(fā)。
海隅治績平激湍，買犢渡虎今猶傳。前塵已遠(yuǎn)愧學(xué)步，瞻拜祿位陳豆籩。
繡簾斜透玲瓏月，雁叫吳霜。又續(xù)寒螀。絮斷愁人一寸腸。
侍兒重整鴛鴦被，懶卸殘妝。怯上空床。不耐秋宵細(xì)細(xì)長。
芳烈誰憑汗簡(jiǎn)尋，淋漓遺韻倍長吟。煙況不假名山色，呵護(hù)應(yīng)深往匠心。
廿載銀鉤聯(lián)水乳，千秋鐵膽見人琴。清霜漫詫詞壇興，生氣由來字比金。
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。 花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。
時(shí)俗常談已斷霜，雨寒翻著絮衣裳。 花枝照眼堂堂去，茗碗關(guān)心故故香。 楊柳稍傳鶯割據(jù)，茅茨敢望燕商量。 舊游莫誦蘭亭語，自覺中年易感傷。
宣恩充節(jié)使，設(shè)餞枉詞工。 漫秉當(dāng)筵燭，初聞出塞鴻。 夜鐘山雨后，春漏苑花中。 別思朱弦急，雄譚綠蟻空。 放舟前路遠(yuǎn)，戀闕此心同。 若是逢梅樹，傳書候曉風(fēng)。
衰境日匆匆。浮生一夢(mèng)中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。 萍水偶相逢。晴天接遠(yuǎn)鴻。似人間、馬耳秋風(fēng)。山立揚(yáng)休成底用，聞健在，好歸農(nóng)。
蜀道古來難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌。石棧天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。 兩握不曾干，俯瞰飛流過石灘。到晚才知身是我，平安。孤館青燈夜更寒。
石氏遺文在，凄涼見故園。輕風(fēng)思奏樂，衰草憶行軒。 舞榭蒼苔掩，歌臺(tái)落葉繁。斷云歸舊壑，流水咽新源。 曲沼殘煙斂，叢篁宿鳥喧。唯馀池上月，猶似對(duì)金尊。
綠竹繞清流，草舍人家遠(yuǎn)。幾處牛羊晚下來，煙外聞雞犬。
禾稼滿秋原，路向桑麻轉(zhuǎn)。簫鼓從教樂社神，歲歲常相見。
花開不同賞，花落不同悲。 欲問相思處，花開花落時(shí)。
那堪花滿枝，翻作兩相思。 玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。
攬草結(jié)同心，將以遺知音。 春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
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