和鄉(xiāng)侯燈夕六首 其六
傳呼鈴下戒輿驂，清曉牙旗過水南。
一瓣預(yù)祈今歲稼，兩枚不受郡人柑。
端門侍輦公修覲，禪幾傳燈我飽參。
童子歸談城內(nèi)事，遨頭詩好眾賓酣。
傳呼鈴下戒輿驂，清曉牙旗過水南。
一瓣預(yù)祈今歲稼，兩枚不受郡人柑。
端門侍輦公修覲，禪幾傳燈我飽參。
童子歸談城內(nèi)事，遨頭詩好眾賓酣。
傳呼鈴下之人準(zhǔn)備車馬，清晨牙旗飄揚渡過水南。提前虔誠祈禱今年莊稼豐收，拒絕接受郡人贈送的柑橘。您在端門陪侍皇帝接受覲見，我在禪房深入?yún)⑼阜鸱āＭ踊貋碇v述城內(nèi)的事情，說遨頭詩作美妙，賓客們都盡情暢飲。
鈴下：指侍衛(wèi)、門卒等。輿驂：車馬。
牙旗：將帥所建的大旗。
一瓣：指一瓣香，用于表示虔誠。
兩枚不受郡人柑：拒絕郡人贈送的柑橘，體現(xiàn)為官清廉。
端門：宮殿的正南門。侍輦：陪侍皇帝的車駕。修覲：進行覲見。
禪幾：禪床。傳燈：指傳法。飽參：深入?yún)⑼浮?/p>
遨頭：宋代成都自正月至四月浣花，太守出游，士女縱觀，稱太守為遨頭。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測，當(dāng)時社會處于相對穩(wěn)定的時期，詩人的友人可能在當(dāng)?shù)貫楣伲跓粝Φ裙?jié)日有相關(guān)活動。詩人自己可能處于一種相對閑適、專注于禪修的生活狀態(tài)。
這首詩主旨在于展現(xiàn)友人的為官活動和自己的禪修生活。突出特點是將官場與禪修兩種不同的生活場景進行對比。在文學(xué)史上雖無重大影響，但反映了當(dāng)時的社會生活和文人的精神世界。
萬石風(fēng)流盛，中秋氣序清。
門弧當(dāng)日慶，壽琖此時盈。
庭下芝蘭茂，腰間印綬榮。
況高頤養(yǎng)術(shù)，龜鶴得長生。
柵山孤驛夜寒清，幞被?柴坐遲明。
行旆動時紅日上，肩舁經(jīng)處白云生。
連峰峭怪濃鋪翠，流水盤紆數(shù)送聲。
自喜區(qū)區(qū)王事外，縱觀佳境有余情。
出郭愛暄韶，芳蹊接澗橋。
輕車侵草色，飛蓋拂林梢。
自得行春樂，且無眠晝嘲。
淺黃看柳嫩，淡碧辨山遙。
此院游曾記，他林隱倦招。
放懷天地闊，落日聽歌樵。
白玉墀前共得仙，而今邂逅半華顛。
評文我辨異同字，由義君持難易權(quán)。
畏簡不能成共酌，紓情莫惜寄新篇。
上林春晚歸鞭動，意思何如癸巳年。
輕軺曉過赤崖潭，莫訝凝眸涉再三。
百丈澄瀾連底見，千尋翠壁與天參。
釣絲森蔚迷芳岸，鵝管參差滴秀巖。
勝概心藏俟能畫，肯教凡筆謾鐫镵。
前賢重交際，世俗競將迎。
用禮皆由正，知和始可行。
候亭增舊構(gòu)，題榜易先名。
訓(xùn)徼非存遠(yuǎn)，還當(dāng)鍳鄙情。
采鳳團龍貢紫宸，今年斗柄僅離寅。
四千里望中天闕，第一番題北苑春。
拜表盡恭初遣使，乘軺還念未歸人。
太平歲集梯航獻，山岳何如此效珍。
劍閣文臺相去遙，朝行山頂暮行腰。
雙眸視險睛常眩，兩髀乘鞍肉半消。
空有辛勤馳遠(yuǎn)道，愧無毫末補清朝。
何時解組歸鄉(xiāng)國，十里西湖弄短橈。
德業(yè)高千古，憂勤盡九年。
卷簾將復(fù)辟，弛衛(wèi)忽登仙。
飲泣均中外，流恩在幅員。
春風(fēng)低挽唱，幽咽厚陵邊。
崎嶇巴峽走單車，瀟灑鄞江想載旟。
馳款比追前日好，開緘忽奉去年書。
篇章互及情皆見，蹤跡相暌義不疏。
但使鱗鴻勿虛過，何須臨紙恨躊躇。
得情猶勿喜，圣訓(xùn)所宜欽。
取正存三尺，持平在一心。
摭文唯恨密，麗罪莫求深。
豈必于虞輩，源流定可尋。
官居瀟灑并城壖，城上危亭勢屹然。
庨豁四簷通日月，回環(huán)千里見山川。
凌虛迥絕尋常地，據(jù)要追吟尺五天。
莫訝白云隨步起，望中祠宇指梅仙。
疑怪和風(fēng)卻暮寒，華堂賓主正酣歡。
人間高會真難偶，身外浮名豈足干。
綠螘泛杯春可吸，紅英近燭夜宜看。
梁塵莫逐歌聲轉(zhuǎn)，只恐紛紛撲醉冠。
北風(fēng)傳曉角，宿霧鎖寒城。
秣馬登途早，將雛振羽輕。
一經(jīng)承祖訓(xùn)，百里儆官成。
多謝龍門秀，貽詩壯去程。
中秋垂一宿，延頸望金波。
素魄雖微缺，清光已覺多。
圓來殊俯近，觀者尚蹉跎。
明夕當(dāng)如鑒，光華更幾何。
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