溪庵十首 其六
自有身來即有愁，誰能身外出神游。
西方佛比于泡影，南面王輸與髑髏。
儒運金椎尤可笑，魋為石槨更何憂。
曹瞞遺令空悲慨，銅雀臺荒鄴水流。
自有身來即有愁，誰能身外出神游。
西方佛比于泡影，南面王輸與髑髏。
儒運金椎尤可笑，魋為石槨更何憂。
曹瞞遺令空悲慨，銅雀臺荒鄴水流。
自從有了生命就有了憂愁，誰能讓靈魂脫離身體去逍遙神游。西方的佛如同泡影般虛幻，南面稱王的尊貴還不如一具枯骨。儒生揮動金椎的行為十分可笑，桓魋打造石槨又有什么可擔憂的呢。曹操臨終遺令徒然悲慨，如今銅雀臺已荒廢，只有鄴城的水依舊流淌。
身外出神游：指靈魂脫離身體去逍遙自在地游歷。
西方佛：指佛教所尊崇的佛。泡影：比喻虛幻不實。
南面王：指帝王。髑髏（dú lóu）：枯骨。
儒運金椎：可能指儒生一些不切實際的舉動。
魋（tuí）為石?。夯隔s為自己造石槨，孔子曾說他奢靡。
曹瞞：即曹操，小字阿瞞。遺令：曹操臨終時的遺言。銅雀臺：曹操所建，在鄴城。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人可能經歷了人生的起伏，對世間的名利、宗教等追求有了深刻的反思，從而創作此詩表達自己的超脫心境。
這首詩主旨是看淡世間名利與追求，表達對生死的豁達。其特點是用典豐富，以議論入詩，在文學史上雖可能影響不大，但體現了詩人獨特的思想和創作風格。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風處。子夏不兼人，并與詩筒付。
金門一免時，離緒紛如縷。想像切云高，曉日羅昏霧。 峨冠補袞人，不是無心處。欲效貢公彈，衣缽知誰付。
斜日下平川，樓角銷霞縷。擺盡濁塵纓，畫棟縈非霧。 平生許子窮，今到知音處。約伴玉簪游，好夢從天付。
家住涪江漢語嬌，一聲歌戛玉樓簫。睡融春日柔金縷， 妝發秋霞戰翠翹。兩臉酒醺紅杏妒，半胸酥嫩白云饒。 若能攜手隨仙令，皎皎銀河渡鵲橋。
九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面絕微云。 眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。
春往海南邊，秋聞半夜蟬。鯨吞洗缽水，犀觸點燈船。 島嶼分諸國，星河共一天。長安卻回日，松偃舊房前。
記得相逢一笑迎，親承指教夜談兵。 才兼文武無余子，功到雄奇即罪名。 慷慨裂眥須欲動，模糊熱血面如生。 背人痛極為私祭，灑淚深宵哭失聲。
公車猶記昔年情，萬里從我塞上征。 牧圉此時猶捍御，馳驅何日慰升平？ 由來友愛鐘吾輩，肯把須眉負此生？ 去住安危俱莫問，燕然曾勒古人名。
四十年來過半身，望中祇樹隔紅塵。 如今著足空王地，多悔從前學殺人。
妾家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復采同心蓮。 折藕絲能脆，開花葉正圓。春歌弄明月，歸棹落花前。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態度，寶相精神。休數歲時月季，仙家欄檻長春。
節物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。 絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風應時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
