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刷刷題

題龍眠十八尊者

作者: 劉克莊 (宋代)

嘗聞天臺境,肉身往無從。仁夫示此圖,恍惚游其中。

應真一一若舊識,或踞怪石臨飛淙。山鬼投牒何敬恭,天女問法尤豐茸。

盆魚鬐鬛等針粟,放去夭矯拏空蒙。山深無人地祇出,被服導從侔王公。

前驅鷙獸后夔魍,徐行殿以一瘦筇。巉巉蒼壁謖謖松,下有老宿眉雪濃。

石橋滅沒云氣斷,似是鬼國非天宮。層冰融結挾怒瀑,毒虺噴薄含腥風。

至人于此方入定,壞衲羃首枯株同。等閑一坐六十劫,汝技有盡吾無窮。

書生往往談性命,怵以禍福猶兒童。倒持手版口勸進,對此寧不面發紅。

我知龍眠筆外意,要與濁世針盲聾。退之云釋善變幻,愷之謂畫能神通。

幻耶神耶兩莫詰,與子持叩西山翁。

譯文

曾聽說天臺勝境,卻無法親身前往。仁人展示這幅圖,讓我仿佛神游其中。圖中羅漢個個似曾相識,有的盤踞在怪石旁,面臨飛瀉的急流。山鬼呈上文書十分恭敬,天女問法儀態雍容。盆里的魚鰭小如針粟,放出去卻能矯健地在天空遨游。深山無人處地祇出現,服飾和隨從如同王公。前面有猛禽野獸,后面跟著夔魍,慢慢走著,最后是一個瘦竹杖。陡峭的蒼壁,颯颯的松樹,下面有位老僧眉毛雪白。石橋隱沒在云氣中,好似鬼國而非天宮。層冰融化挾著怒瀑,毒虺噴射著腥風。高人在此處入定,破舊僧衣蒙頭,如同枯樹。輕易一坐就是六十劫,你的技藝有限而我無窮。書生們常談性命之學,用禍福恐嚇他們就像對待兒童。有人倒持手版勸人篡位,面對此景怎能不臉紅。我明白龍眠作畫的深意,是要針砭濁世,喚醒愚盲。韓愈說佛善于變幻,顧愷之說畫能通神。是幻是神難以追問,我和你去問西山翁。

注釋

龍眠:指李公麟,號龍眠居士,北宋著名畫家。十八尊者:即十八羅漢。

天臺:山名,在浙江天臺縣北,為佛教圣地。

應真:指羅漢。

飛淙:飛瀉的急流。

山鬼:傳說中的山中精怪。投牒:呈上文書。

天女:佛教中的仙女。豐茸:儀態雍容。

鬐鬛(qí liè):魚鰭。

夭矯:矯健的樣子。拏(ná):同“拿”,這里是遨游的意思。

地祇(qí):地神。

侔(móu):等同。

鷙獸:猛禽野獸。夔魍(kuí wǎng):傳說中的怪物。

瘦筇(qióng):瘦竹杖。

巉巉(chán):陡峭的樣子。謖謖(sù):形容風聲。

老宿:老僧。

六十劫:佛教用語,形容時間極長。

手版:古代大臣上朝時所持的笏板。勸進:勸人篡位。

盲聾:比喻愚昧無知的人。

退之:韓愈,字退之。

愷之:顧愷之,東晉著名畫家。

創作背景

具體創作時間不詳。北宋時期佛教文化較為盛行,繪畫藝術也達到較高水平。李公麟以畫羅漢著稱,作者看到他畫的十八尊者圖后有感而發,創作此詩。當時社會可能存在一些空談學問、道德敗壞的現象,作者借此詩表達對社會現實的不滿。

簡析

這首詩主旨在于借題畫表達對超凡境界的向往和對世俗的批判。其特點是想象豐富,意境奇幻,將繪畫之美與哲理思考相結合。在文學史上,它體現了宋代題畫詩借畫抒情、借畫論理的特點。

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