貧居自警三首其二

作者：劉克莊（宋代）

赤粟黃虀味最深，此生不恨老云林。

鬼神每瞰高明室，天地皆知暮夜金。

夸士燃臍猶殉貨，先賢覆首或無(wú)衾。

一瓢千駟同歸盡，莫為浮云錯(cuò)動(dòng)心。

譯文

紅米和腌菜的味道最為深長(zhǎng)，這輩子不遺憾隱居山林老去。鬼神常常窺視顯貴人家，天地都知曉暗中收受的錢財(cái)。那些愛夸耀的人即便像王根那樣被燃臍，仍為財(cái)貨送命；先賢如袁安蓋著破被卻能安貧樂道。一瓢飲的清貧生活和千駟的富貴最終都?xì)w于虛無(wú)，不要被如浮云般的富貴迷惑而動(dòng)搖本心。

注釋

赤粟：紅米。黃虀（jī）：腌菜。

云林：指隱居的地方。

瞰（kàn）：窺視。高明室：指顯貴人家。

暮夜金：指暗中行賄的錢財(cái)。

夸士燃臍：王根驕奢，死后被王莽掘墳，燃其臍。這里泛指愛夸耀的人因貪財(cái)而遭禍。殉貨：為財(cái)貨送命。

覆首無(wú)衾：如袁安臥雪，蓋著破被，形容安貧樂道。

一瓢：指安貧樂道的生活。千駟：指富貴。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在追名逐利、貪污腐敗之風(fēng)，作者身處清貧之境，堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，通過(guò)此詩(shī)表達(dá)自己的人生態(tài)度并警醒世人。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是勸人安貧樂道，不被富貴迷惑。其特點(diǎn)是善用對(duì)比和典故，以質(zhì)樸語(yǔ)言闡述深刻哲理。在文學(xué)史上雖可能不算有重大影響，但體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人的道德操守和價(jià)值觀念。

猜你喜歡

頌古九首·靈云桃華

作者：釋梵言（宋代）

春風(fēng)二月半，桃華紅爛漫。靈云到處逢，衲僧著眼看。看，看，短棹孤舟，誰(shuí)居彼岸。

頌古九首·百丈再參馬祖

作者：釋梵言（宋代）

風(fēng)云會(huì)合又相期，覿面難明第一機(jī)。霹靂一聲天地迥，西河師子卻生兒。

頌古九首·有句無(wú)句

作者：釋梵言（宋代）

仰之彌高，鑽之彌固。昭昭明明，如藤倚樹。大笑呵呵跨白牛，碧云繚繞無(wú)尋處。

惜分飛秋日送谷詒二弟出游

作者：鄧繁楨（清代）

悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。

記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。

次韻（四首）

作者：張渥（元代）

舞衫歌袖奏紅紗，一朵春云帶晚霞。盡日無(wú)人見纖手，小屏斜倚笑簪花。

酹江月（金丹合潮候圖）

作者：林自然（宋代）

鑿開混沌，見錢塘南控、長(zhǎng)江凝碧。今古詞人圖此景，誰(shuí)解推原端的。歲去年來(lái)，日庚月申，因甚無(wú)差忒。如今說(shuō)破，要知天地來(lái)歷。道散有一強(qiáng)名，五行顛倒，互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶，隨月盈虧消息。氣到中秋，金能生水，倍涌千重雪。神仙妙用，與潮沒個(gè)差別。賦此酹江月詞，默合周天之?dāng)?shù)，故錄潮候於右，以示同志。