次方武成壺山韻
圖經(jīng)云此有神仙，曾見壺公跳入年。
斫木人多山漸瘦，結(jié)庵僧去石誰眠。
鳥歸半嶺銜斜日，樵返疎村起遠(yuǎn)煙。
君若能拋塵里事，一龕共占野云邊。
圖經(jīng)云此有神仙，曾見壺公跳入年。
斫木人多山漸瘦，結(jié)庵僧去石誰眠。
鳥歸半嶺銜斜日，樵返疎村起遠(yuǎn)煙。
君若能拋塵里事，一龕共占野云邊。
地方志記載這里曾有神仙，曾聽聞壺公跳入山中的故事。砍樹的人太多使得山漸漸顯得消瘦，結(jié)庵修行的僧人離去后，石頭又有誰來相伴入眠。鳥兒飛回半嶺，仿佛銜著斜陽，樵夫返回稀疏的村落，遠(yuǎn)處升起裊裊炊煙。你若能拋開塵世之事，我們可一同在野云邊的佛龕修行。
圖經(jīng)：記載地理、風(fēng)物等的書籍。
壺公：傳說中的仙人。
斫木：砍樹。
結(jié)庵：僧人構(gòu)筑簡陋的住所修行。
疎村：即疏村，稀疏的村落。
龕：供奉佛像或神位的小閣子。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測，詩人可能身處山林之中，看到山林的景象和人事變遷，聯(lián)想到神仙傳說，從而產(chǎn)生了遠(yuǎn)離塵世、歸隱山林的想法，于是寫下此詩與友人表達(dá)自己的心境。
這首詩主旨是勸友人拋開塵世之事，一同歸隱山林。其特點(diǎn)是將神話傳說與現(xiàn)實(shí)景象相結(jié)合，借景抒情。在文學(xué)上雖無重大影響力，但展現(xiàn)了詩人對(duì)自然和歸隱生活的追求。
參贊元戎瘴嶺間，忠魂不逐凱歌還。鎮(zhèn)夷關(guān)外邊情急，銅鼓聲中日色寒。郎署舊衙留姓字，家山新冢葬衣冠。傷心忍說南征事，太史銘文揾淚看。
方除忽展類西清，隱隱蓮花踏處生。天語獨(dú)傳三字切，玉衣真見五銖輕。流霞欲動(dòng)靈旗色，滴露如殘警佩聲。聞道穆公夸饗帝，吹簫元只為秦嬴。
閉閉日西靡，客念已蹉跎。長風(fēng)倒危葉，輕練網(wǎng)寒波。白云光彩麗，青松意氣多。所言飽恩德，忘我北山蘿。
山中行，步高身盡輕。擬飛去，惟恐世人驚。
飐飐輕舟送上溪。何時(shí)柳樹已成圍。貪看歸鳥投林急，不覺殘花入座飛。蘭棹舉，曲塵霏。新荷挽斷有馀絲。酒酣卻對(duì)青山笑，面目蒼然不入時(shí)。
降衷荷天靈，一物具一真。年徂物易交，澆漓變其醇。氣習(xí)日以卑，智巧日以新。靡靡騁頰舌，縱橫踵儀秦。瑩然胸中寶，掩敝同埃塵。豈無先覺賢，訓(xùn)戒徒殷勤。悠悠醉夢中，迷執(zhí)不可親。俯仰千載下，能逢幾問津。醉把茱萸枝，插彼漉酒巾。淵明雖違世，吾尚慕其人。
聞道云中將，先秋戒鐵衣。虎符千里至，龍騎五營歸。夜月明雕戟，山風(fēng)曳畫旂。誰憐瀚海外，雜虜駐金微。
羽化羅浮不記年，丹書蠶食得神仙。蜉蝣衣服消冰雪，科斗文章老洞天。尸濁定知悲玉斧，魂香應(yīng)尚在花田。無情易謝人間世，朽麥生涯信可憐。
紅樓對(duì)鏡住錢塘，一自同船遽問鄉(xiāng)。柳絮翻風(fēng)又遭雨，蓮花比妾復(fù)如郎。五更薦夢連巫峽，三月傷春走鞠場。折贈(zèng)芳條人不見，分香蝴蝶度鄰墻。
在天惡疾風(fēng)，飄飖無定期。一決土囊口，迭宕不支持。強(qiáng)排浮云出，又復(fù)拘閡之。吹沙蕩青冥，日月改光輝。波濤甘湛溺，借汝發(fā)其私。此物何足論，但恐傷天威。
邊方喜迓翠華來，風(fēng)掃飛煙雨浥埃。日暖營門喧鼓吹，秋清廬帳引尊罍。諸公并有平戎策，賤子慚無奏賦才。忽聽六軍傳好語，龍輿今已辦東回。
秋草萋萋秋露濕，鳥道崎嶇行不得。我欲乘風(fēng)借羽翰，朝游三島暮北極。
臥疾暌人事，逾旬只掩扉。野情添懶惰，宗伯極瞻依。籬落尋黃獨(dú)，檐楹接翠微。健來方數(shù)日，詩又不教肥。珍重尤夫子，逢人問死生。掃門那憚遠(yuǎn)，出戶直須晴。為國鬢先白，因官名更清。何時(shí)容卜夜，燈畔聽文衡。
臨河發(fā)棹唱，聊得洗塵機(jī)。夕鳥度山翠，空梁沉暮霏。孔觀人已遠(yuǎn)，莊記事多違。從此茫茫去，中流擊枻歸。
只為當(dāng)年謫，仙風(fēng)染一鄉(xiāng)。山川皆兀傲，草木亦張揚(yáng)。白鷺隨心舞，紅花恣意香。平生原謹(jǐn)慎，到此也疏狂。
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