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昆岳有佳人四章壽黃循齋 其四

作者: 陽枋 (宋代)

昆岳有佳人,挺挺云中鶴。

帝鄉(xiāng)回鶩心,人寰寓其托。

仰云引圓吭,九皋窮碧落。

瀛湘滄海身,稻粱寄情薄。

昨夢世未醒,清唳不容寞。

鳴陰子必和,天理亦昭灼。

譯文

昆侖山有位佳人,像云中挺拔的仙鶴。它心系帝鄉(xiāng),在人間暫作寄托。仰頭向著云空引吭長鳴,聲音響徹高遠的天空。它以滄海為身軀,對世俗的名利看得很淡薄。昨夜世間還在沉睡,它清脆的叫聲不容被埋沒。在樹蔭鳴叫幼鶴必定應和,天理也如此明白顯著。

注釋

昆岳:昆侖山。佳人:這里比喻賢德之人。挺挺:挺拔、出眾的樣子。帝鄉(xiāng):神話中天帝居住的地方,這里可理解為高遠的理想境界。回鶩心:心意向往。人寰:人間。圓吭:喉嚨,這里指發(fā)出聲音。九皋:深遠的沼澤,這里形容天空高遠。碧落:天空。瀛湘:泛指大海。稻粱:比喻世俗的名利。清唳:清脆的鶴鳴聲。鳴陰子必和:出自《詩經(jīng)·小雅·伐木》“嚶其鳴矣,求其友聲”,這里指鶴鳴叫幼鶴會應和。昭灼:明顯、顯著。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時社會可能存在世俗紛擾,詩人或許是為了贊美像黃循齋這樣高潔、有理想追求的人而創(chuàng)作此詩,表達對高尚品德和美好天理的向往。

簡析

這首詩主旨是贊美高潔之士,突出特點是以鶴喻人,意境超凡。它展現(xiàn)了詩人對美好品德和理想境界的追求,在文學上體現(xiàn)了傳統(tǒng)詩詞托物言志的特色。

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