郊廟歌辭：祭方丘樂章：舒和
玉幣牲牷分薦享，羽旄干戚遞成容。
一德惟寧兩儀泰，三才保合四時邕。
玉幣牲牷分薦享，羽旄干戚遞成容。
一德惟寧兩儀泰，三才保合四時邕。
用玉幣和純色整只的牲畜分別進(jìn)行祭祀供奉，舞隊持羽旄、干戚依次擺出各種舞姿。君王德行純一能使天地安寧，保合天地人三才讓四季和諧。
玉幣：古代祭祀用的玉器和束帛。
牲牷（quán）：祭祀用的純色整只牲畜。
薦享：祭獻(xiàn)供神享用。
羽旄（máo）：古代舞者所執(zhí)的雉羽和旄牛尾。
干戚：盾與斧，是武舞的道具。
一德：純一的德行。
兩儀：指天地。
三才：指天、地、人。
邕（yōng）：和諧。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等儀式的樂章。這首詩創(chuàng)作于古代祭祀方丘的活動中，方丘是古代祭地神之處。在當(dāng)時，祭祀是國家重要的禮儀活動，通過祭祀來祈求天地神靈保佑國家安寧、風(fēng)調(diào)雨順。
這首詩主旨是通過描述祭祀方丘的儀式，表達(dá)對天地神靈的崇敬和祈求國泰民安的愿望。其突出特點(diǎn)是語言莊重典雅，體現(xiàn)了古代祭祀文化的特色。在文學(xué)史上，它是研究古代祭祀文化和樂章的重要資料。
長途多少傷心事，錦字報秦嘉。無端風(fēng)鶴，嚴(yán)城鼓角，分散天涯。
關(guān)河回首，柔腸寸斷，淚漬紅紗。重逢何日，片帆去遠(yuǎn)，千里云遮。
旦為陽華游，軒豁諧素志。 那知此嵌巖，近在回翔地。 石如狻猊狀，蹲伏呀可畏。 雖無嚬呻威，尚使百獸避。 漫郎嗜泉石，足跡靡不至。 是巖端見遺，定自求其備。 澹巖冠湘中，環(huán)瑋傳萬耳， 此郎靳一言，亦以山無水。 骨多欠{上艸下月}血，草木咸枯悴。 其誰喜冥搜，韻語發(fā)天秘。 石門何晃蕩，坐久三嘆喟。 徑欲挽銀潢，淙淙滿人意。
丁令梅仙梁市客，穿云隨我上虛無。 攜持賴有竹都尉，偃蹇更逢松大夫。 山積五倉窺石□，霞拖九芒覓丹爐。 圣泉聞?wù)f經(jīng)湯旱，中有龍蟠不用雩。
岸上猶哀懼，舟中爭得安。
白鳥沒飛煙，微風(fēng)逆上舡。 江從樊口轉(zhuǎn)，山自武昌連。 日月懸終古，乾坤別逝川。 羅浮南斗外，黔府古河邊。
古戌相從已許年，中間轉(zhuǎn)徒廢書傳。 似聞南柵溪邊柳，準(zhǔn)擬君來擊酒船。
秋宵倦起，起來風(fēng)露濕人衣。休休未是早行時。旋摘青蔬炊飯，暖酒就爐轉(zhuǎn)。值青山有意，且把詩題。 興闌便歸。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶煙午灶，聽擊棹、歌聲笑語遲。云靄散、皓月呈輝。
自笑生身，歷事以來，垂六十年。仿浮沈閭里，半非識面，交游朋友，各已華顛。富貴不來，少年已去，空風(fēng)悠悠歲月遷。雖然是，壯心一點(diǎn)，猶自依然。 新陽又長天邊。人指似山間詩酒仙。算胸次崔嵬，不勝百榼，筆端枯槁，難足千篇。隱幾杖藜，相耕聽誦，聊看諸郎相后先。余何事，但讀書煮茗，日晏高眠。
東風(fēng)吹物，漸入韶華媚。和氣散千門，更靈鵲、前村報喜。月宮仙子，昨夜下瑤臺，人傳道，誕蘭房，喜把金盆洗。中郎傳業(yè)，此事今如意。遙想畫堂中，有蔥蔥、云煙滃瑞。休言前日，玉燕不來投，看釋氏，到明年，又送麒麟至。
銀潢流派，嫦娥出世。正是麥秋天氣。熒煌一點(diǎn)壽星明，又恰向、今宵呈瑞。 佳兒龍?zhí)瑯s封邇止。試問遐齡知幾。從今旋數(shù)一千年，待足了、依前數(shù)起。
昨夜東風(fēng)轉(zhuǎn)斗杓，陌頭楊柳雪才消。 曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。 應(yīng)是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。 青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標(biāo)。
春到江南，今年寒少，早有疏梅。相伴雙松，吟哦風(fēng)月，著意花開。 天香甚處安排。便何似、調(diào)羹去來。勁節(jié)仙姿，玉堂難老，身在蓬萊。
梅要疏開，雪教遲下，怕他寒入江天。有月橋仙客，相伴嬋娟。巷陌升平氣象，一時都在鳴弦。望東家錦里，雁到云邊。 書到云邊。尊前翠眉環(huán)唱，道新腔字穩(wěn)，花折聲圓。此去鳳池游戲，碧波添插金蓮。看長生葉上，龜壽千年，人壽千年。
天臺四面翠如屏，洞穴幽奇地最靈。 百尺巖中真像在，千年澗畔古松青。 路傍斷石留神跡，壁上遺文缺舊銘。 我是丹丘仙郡守，暫來猶似覺魂醒。
清風(fēng)不見面，白汗呈波流。 走來君洞里，云樹冷颼颼。 更瀉葡萄綠，千杯活倒愁。 魂疑更回首，殘熱又為讎。
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