和陳提舉喜雨 其一
愁嘆何繇達灝穹，秋成恐墮渺茫中。
五龍偃蹇藏深廟，六佛慈悲會一宮。
帝勅名山諸洞閉，醮開太乙獨函通。
應憐赤子車中鮒，為激西江遍處同。
愁嘆何繇達灝穹，秋成恐墮渺茫中。
五龍偃蹇藏深廟，六佛慈悲會一宮。
帝勅名山諸洞閉，醮開太乙獨函通。
應憐赤子車中鮒，為激西江遍處同。
憂愁嘆息怎么才能傳達給上天，秋天的收成恐怕要落空在渺茫之中了。五條龍慵懶地藏在深廟，六位佛慈悲地匯聚在一宮。天帝下令名山各洞關閉，設醮祈禱只有太乙神的旨意能相通。應該憐憫百姓如同車轍中的鮒魚，于是引來西江之水讓各處都能受益。
繇（yóu）：通“由”，憑借。灝穹：指天空。
秋成：秋天的收成。
五龍：傳說中掌管雨水的龍。偃蹇：形容龍慵懶、不活動的樣子。
六佛：具體所指需結合宗教文化，這里大概是說佛的慈悲。
帝勅（chì）：天帝的命令。
醮（jiào）：一種道教設壇祭禱的儀式。太乙：即太一，古代神祇。
赤子：指百姓。車中鮒：出自“涸轍之鮒”的典故，比喻處境危急的人。
西江：泛指江河。
具體創作時間和地點難以確切知曉。但從詩的內容推測，當時可能正遭遇旱災，農作物面臨歉收，百姓生活受到威脅。詩人或許是看到百姓的愁苦，有感而發創作此詩，通過對宗教儀式祈雨的描寫，表達對旱情緩解的期待。
這首詩主旨是反映旱災下百姓的困境和對降雨的期盼。其突出特點是將現實問題與宗教神話相結合，以獨特的視角展現社會狀況。在文學史上雖可能影響不大，但為研究當時的社會生活和人們的思想觀念提供了一定的資料。
田橫五百劍孤身，轉眼關山半委塵。 白闕玉樓招客記，南滇彩璧說詩人。 蒼山夜黑云遮月，金馬天寒鳥怨春。 共說平章迷繡幕，至今應樂水聲頻。
三年冷眼笑吹竽，世態炎涼我自如。 卻怪天公亦人事，入邦便有雨隨車。
倚西風、招鴻送燕，年華今已如客。青奴一餉貪涼夢，昨夜酒紅無力。愁似織。聽鳴葉寒蟬，話到情無極。舞衣春入。嘆帶眼偷移，琴心不斷，襟袖舊時窄。 紅塵陌。誰寄佳人消息。任他珠網瑤瑟。金釵兩鬢霓裳曲，總是浪歌閑拍。長夜笛。且慢析輕勻，留醉酒壚側。煙青霧白。望殘照關河，睛云樓閣，何處是秋色。
碧峰橫倚白云端，隋氏真人化跡殘。 翠柏不凋龍骨瘦，石泉猶在鏡光寒。
有時云與高峰匹，不放松巒歷歷。望里依巖附壁，一樣黏天碧。 有時峰與晴云敵，不許露珠輕滴。別是嬌酣顏色，濃淡隨伊力。
記年時、人人何處，長亭曾共杯酒。酒闌歸去行人遠，折不盡長亭柳。漸白首。待把酒送君，恰又清明后。青條似舊，問江北江南，離愁如我，還更有人否。 留不住，強把蔬盤瀹韭。行舟又報潮候。風急岸花飛盡也，一曲啼紅滿袖。春波皺。青草外、人間此恨年年有。留連握手。數人世相逢，百年歡笑，能得幾回又。
傷離別。江南雁斷音書絕。音書絕。兩行珠淚，寸腸千結。 傷心長記中秋節。今年還似前年月。前年月。那知今夜，月圓人缺。
愁入云遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，凄咽不成清變。風際斷時，迢遞天涯，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。 憑作出、百緒凄涼，凄涼惟有，花冷月閑庭院。珠簾繡幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明月，應減紅香一半。
落落梧桐樹，何年作鳳鳴。 試看千古翠，流盡一溪聲。
杳杳云間路，重重隔翠林。 數聲清夜后，來伴月邊吟。
泉下骨應朽，幽魂獨未消。 幾番清夜月，孤影度南橋。
為懷陶靖節，無復見其人。 誰種橋邊柳，猶含舊日春。
路接張涇近，塘連谷水長。 一聲清鶴唳，片月在滄浪。
云步凌波小鳳鉤。年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。 天外事，兩悠悠。不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
常將公道選諸生，不是鴛鴻不得名。天上宴回聯步武， 禁中麻出滿寰瀛。簪裾盡過前賢貴，門館仍叨舊學榮。 看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關營。
