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贈符藥朱道士

作者: 陳元晉 (宋代)

君不見許旌陽,飛符走劍蛟龍降。一朝功行滿仙籍,寶冊金丹來帝旁。

又不見孫思邈,玉函方出千金藥。棲遲猶作地行仙,良以活人恩施博。

要知天地德好生,鬼謀客邪胡由乘。有符有藥解濟世,此心即可通神明。

桃椎耳孫樂虛靜,符水能靈藥能圣。呼雷麾電縛魑魅,二豎三彭俱聽命。

困者以醒病者蘇,孳孳予豈為利圖。梓人作室橐駝樹,治民相國非殊涂。

降魔要豎大法幢,起死要下黃昏湯。更頻物色合誰屬,請起江湖登廟堂。

譯文

你沒看到許旌陽,能飛符走劍降服蛟龍。一旦功德圓滿登上仙籍,寶冊金丹就從皇帝身旁賜予他。又沒看到孫思邈,寫出玉函般的千金藥方。隱居時仍像地行仙,實在是因為他治病救人恩澤廣博。要知道天地有好生之德,鬼邪哪有機會作祟。有符有藥能濟世救人,這樣的心意就能與神明相通。桃椎的后代喜好虛靜,符水靈驗藥也神奇。能呼雷喚電束縛魑魅,病魔都得乖乖聽命。讓困乏者蘇醒、病人康復,孜孜不倦并非為了利益。就像木匠建房、橐駝種樹,治理百姓和輔佐相國道理相同。降魔要樹立大法幢,起死要下黃昏湯。再仔細尋找合適的人,應讓他從江湖登上朝堂。

注釋

許旌陽:許遜,東晉道士,傳說能飛符走劍,斬妖除魔,后白日飛升。

飛符走劍:道教法術,可驅使符箓和劍。

仙籍:仙人的名冊。

寶冊金丹:皇帝賜予的寶物和金丹。

孫思邈:唐代醫學家,著有《千金方》。

玉函方:指孫思邈的醫書。

地行仙:指未上天庭,在人間修行的仙人。

桃椎耳孫:指朱道士是桃椎的后代。

二豎三彭:二豎指病魔,三彭指人體內的三尸神,這里都指疾病。

梓人:木匠。

橐駝樹:指郭橐駝種樹的故事,出自柳宗元《種樹郭橐駝傳》。

大法幢:佛教語,比喻降伏魔障的佛法。

黃昏湯:不詳,可能是一種起死回生的神藥。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測,當時可能有朱道士以符水和藥物治病救人,詩人對其能力頗為贊賞,認為他有濟世之才,故而創作此詩,希望朱道士能得到朝廷重用,發揮更大作用。

簡析

這首詩主旨是贊美朱道士的符藥之術和濟世之心,通過舉例和比喻強調其能力可用于治理國家。特點是用典豐富,將道教法術與醫學、治國相聯系。在文學史上雖無重大影響,但反映了當時人們對道士濟世的期待。

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