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五祖演和尚贊

作者: 釋智愚 (宋代)

師之道兮不可得而稱,師之德兮不可得而述。

師之行兮不可得而聞,師之業(yè)兮不可得而見(jiàn)。

道德行業(yè),聞見(jiàn)稱述,世人昭昭然若其。

荷佛祖慧命于將仆之際,轉(zhuǎn)凡夫于賢圣之域。

是謂之東山老人,吾不得而知焉。

譯文

老師的道,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)稱贊;老師的德,無(wú)法用言辭來(lái)表述。老師的行為,難以聽(tīng)聞知曉;老師的事業(yè),難以得見(jiàn)其貌。道德、行為、事業(yè)這些方面,要聽(tīng)聞、看見(jiàn)、稱贊、表述,世人都清楚明白。他在佛祖慧命即將衰微之時(shí)承擔(dān)起傳承之責(zé),能將凡夫轉(zhuǎn)化到賢圣的境界。這就是所說(shuō)的東山老人,我也難以完全了解啊。

注釋

道:這里指思想、學(xué)說(shuō)、理念等。

稱:稱贊、頌揚(yáng)。

德:品德、德行。

述:表述、敘述。

行:行為、舉止。

業(yè):事業(yè)、功績(jī)。

慧命:佛教用語(yǔ),指法身以智慧為壽命。

仆:倒下,這里指衰微。

東山老人:指五祖演和尚。

創(chuàng)作背景

五祖演和尚即北宋臨濟(jì)宗楊岐派僧人,禪法高深。此贊文可能是作者在聽(tīng)聞其事跡、感悟其禪法后所作,旨在頌揚(yáng)五祖演和尚的德行與功績(jī),傳承其禪學(xué)精神。

簡(jiǎn)析

主旨是贊美五祖演和尚的道德、行為和功績(jī),突出其在佛教傳承中的重要作用。特點(diǎn)是用排比強(qiáng)調(diào)其難以言說(shuō)的高深。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值,體現(xiàn)了對(duì)高僧大德的尊崇。

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