閱宗鏡錄
百卷非文字，精探海藏深。
老胡三寸舌，鏡主幾生心。
力破塵勞網，能銷曠劫金。
歸原何所似，花底囀靈禽。
百卷非文字，精探海藏深。
老胡三寸舌，鏡主幾生心。
力破塵勞網，能銷曠劫金。
歸原何所似，花底囀靈禽。
百卷《宗鏡錄》并非只是文字堆砌，精心探究能發現它如大海寶藏般深邃。達摩祖師那善辯的口才，《宗鏡錄》作者歷經幾生幾世才修成這般覺悟之心。它能有力地破除塵世煩惱的羅網，還能消除累世積累的貪念。回歸本源的狀態像什么呢？就如同花叢底下啼鳴的靈禽般自在。
《宗鏡錄》：佛教典籍。
老胡：指達摩祖師，達摩是印度人，故稱老胡。三寸舌：形容善于辯論、講法。
鏡主：《宗鏡錄》的作者永明延壽禪師。
塵勞：指塵世的煩惱、勞苦。
曠劫：極長久的時間。
《宗鏡錄》是佛教重要典籍，作者可能在研讀《宗鏡錄》過程中，深受其佛法思想的啟發，有感于佛法對破除煩惱、引導修行的重要作用，從而創作此詩來表達自己的感悟和對佛法的崇敬。具體創作時間和地點較難確切考證，但應是在佛教文化較為興盛的時期。
這首詩主旨在于贊頌《宗鏡錄》的價值和佛法的力量。其突出特點是將對佛教經典的理解與形象的比喻相結合，深入淺出地表達佛法哲理。在佛教文學中，它以簡潔的文字展現了對佛法修行的深刻思考，具有一定的文化價值。
薄云開早景，宿潤減飛塵。
好在松筠色，依然鳥雀馴。
避人深卻埽，炙背暖生春。
未得獻天子，潛書報近鄰。
鵠袍才卸便牙緋，笑我山中芰制衣。
姓字兩回香桂籍，聲華一日動天扉。
政有霜螯須別駕，待呼巴菊壽慈闈。
千古岳陽登覽地，好詩相寄莫相違。
老掛朝冠息故園，國人同嘆仲翁賢。
心慚白首戀三署，意與赤松均大年。
玉樹承風榮紫闥，史臣書美耀青編。
他時就問朝廷策，還見公卿語鄧先。
金門學士富才華，又擁雙旌照水涯。
海日三竿隨放仗，春風五馬去如花。
帳兵夜握龍泉濕，舞女朝垂錦帶斜。
君看有唐賢太守，風流常是屬詩家。
林梢拂暁禽初哢，門外經春柳自搖。
可嘆流年催白髪，便將幽意屬芳條。
玉杯放酒成蕭索，錦帳留燈照寂寥。
任是名園更風雨，殘枝須插醉明朝。
過雨風景好，斜陽林下明。
倦游宜幾杖，卻埽稱柴荊。
宿蝶依花靜，歸禽觸葉驚。
逍遙共茲世，聊復得吾生。
岷峨地僻少人行，一日西來譽滿京。
白首只知聞道勝，青衫不及到家榮。
元猿夜哭銘旌過，紫燕朝飛挽鐸迎。
天祿校書多分薄，子云那得葬鄉城。
少陵詩筆捷懸河，亂后流傳簡策譌。
樂自戴公全廢壞，書從魯壁幸增多。
斯文未喪微而顯，吾道猶存嘯也歌。
病肺悲愁情自失，苦吟時復望江沱。
稍出盧龍塞，回看萬壑青。
曠原開磧口，別道入松亭。
虜馬寒隨草，奚車夕戴星。
忽悲田子泰，寂寞向千齡。
屢聞戎馬入，輒有國殤詩。
多壘非吾責，亡民痛爾為。
請纓慚肉食，無敵怪王師。
聞道臨洮野，天陰戰骨悲。
離腸易感歲華催，更席龍沙望紫臺。
持節不眠宵自永，聽笳無事淚空摧。
扁舟何處山陰雪，驛使他年嶺上梅。
欲寄一書愁已亂，天邊應候客星回。
前歲登城日幾回，去年猶記隔辰來。
老侵筋力銖銖減，慵壞心情寸寸灰。
幸有風光相挽引，那無賓友共追陪。
北臺好在中秋月，便是重陽菊蘂開。
夢到天閽寤翼傷，拂衣歸去樂江鄉。
丈夫豈識原非病，丞相應嗤蓋有狂。
失馬未須嗟北塞，過關重約使南陽。
君知鞲上雄飛日，秋勁霜嚴始一翔。
獨騎箕尾去凌虛，枉駕追鋒作召車。
衣褐誰陳定羌冊，汗青猶載立儲書。
春風澤國吟牋冷，夜雨溪堂燕豆疏。
曾向江湖握君手，相從朝路一華胥。
寒霙飛斷九門深，日上扶桑海氣沈。
初見云端浮紫闕，忽驚塵外列瑤林。
芝封詔墨春生潤，綺結官錢夕帯陰。
官職聲名君自有，何妨更絕郢中吟。
