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遂寧喻生畫鹿甚精介同官梁知丞謁余因令作八幅圖帳適赤城觀主惠一鹿甚馴未數(shù)日忽又一鹿奔至縣圃非邑士所豢養(yǎng)者竟不詳其所自來物理感召畫龍而致真龍似未足為誕也借邑士張權父詩韻以贈之

作者: 程公許 (宋代)

生不逮治古,郊藪觀鳳麟。

頗愛麋鹿性,似是我輩人。

食蘋詠周雅,祝網(wǎng)依湯仁。

幸不主八卦,非關十二辰。

無魂休我欺,掇皮詳皆真。

佳哉喻生筆,能與元吉倫。

雅可簿書堆,坐有澗壑春。

適意自起臥,匿樹如徼巡。

便思投手板,長嘯岸白綸。

藉爾為我駕,仙會陪末陳。

人生幾舜華,洞天自靈椿。

謹護此畫本,勿遣侵俗塵。

譯文

我生不逢上古治世,無法在郊野看到鳳凰麒麟。我很喜愛麋鹿的性情,它們好似我們這類人。《詩經(jīng)》中曾有麋鹿食蘋的歌詠,商湯有解網(wǎng)施仁的典故。幸好麋鹿不主宰八卦,也與十二辰無關。不要用虛幻的形象欺騙我,仔細端詳它的每一處都是真實的。喻生的畫筆真是厲害,能畫出如同吉祥之兆般的麋鹿。在堆積的公文旁,看著畫就如同身處有山澗溝壑的春天。畫中的麋鹿自在地起臥,藏在樹后像在巡邏。我便想扔掉手板,披散頭巾長嘯。希望能借助麋鹿駕車,去參加仙人的聚會。人生如短暫的木槿花,而洞天中卻有長壽的靈椿。要小心守護這幅畫,別讓它沾染世俗的塵埃。

注釋

逮:及,趕上。治古:太平盛世。

郊藪(sǒu):郊野。鳳麟:鳳凰和麒麟,象征祥瑞。

食蘋:出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴,食野之蘋”。

祝網(wǎng):商湯解網(wǎng)施仁的典故,體現(xiàn)仁德。

主八卦:主宰八卦,八卦為《易經(jīng)》基本概念。

十二辰:指十二地支。

掇皮:仔細端詳。

元吉:大吉利。

手板:古代官吏上朝或謁見上司時所執(zhí)的笏板。

岸白綸:披散著白色的頭巾。

舜華:木槿花,花期短,比喻人生短暫。

靈椿:傳說中的長壽之樹。

創(chuàng)作背景

從詩題可知,遂寧喻生畫鹿技藝精湛,帶著同官梁知丞來拜訪詩人,詩人讓其作八幅圖帳。此時赤城觀主送了一只馴鹿,不久又有一只鹿來到縣圃,詩人由此聯(lián)想到物理感召,借邑士張權父詩韻創(chuàng)作此詩。創(chuàng)作時間和具體心境雖未明確,但能看出詩人在看到鹿和畫后,有感而發(fā),表達出對自由閑適生活的向往。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對自由、超脫生活的向往和對官場的厭倦。其突出特點是用典豐富,意象生動,營造出獨特的意境。在文學史上雖可能無重大影響,但展現(xiàn)了詩人的情感和當時文人的審美情趣。

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