和可道約同館于都統衙
至理玄同孔老瞿，客塵覺似漸消除。
一生嚼蠟有余味，兩載離家能幾書。
君已灰心參祖意，我猶滯相問童初。
寶巖不作桑間戀，榆館能來慰索居。
至理玄同孔老瞿，客塵覺似漸消除。
一生嚼蠟有余味，兩載離家能幾書。
君已灰心參祖意，我猶滯相問童初。
寶巖不作桑間戀，榆館能來慰索居。
高深的道理與孔子、老子、釋迦牟尼的思想相通，客塵煩惱似乎漸漸消除。一生平淡卻有回味，離家兩年沒寫幾封信。你已心無雜念領悟祖意，我還拘泥于表象詢問童初之事。你不貪戀寶巖那樣的地方，能來榆館慰藉我獨居的寂寞。
至理玄同孔老瞿：至理，高深的道理；玄同，與……相通；孔老瞿，孔子、老子、釋迦牟尼。
客塵：佛教語，指煩惱。
嚼蠟：比喻無味。
灰心：心無雜念。
祖意：祖師的旨意，這里指佛教教義。
滯相：拘泥于表象。
童初：可能指道教的童初府君，這里指代相關的道教事物。
寶巖：具體所指不詳，可能是一個風景優美或有宗教意義的地方。
桑間：原指男女幽會之處，這里可能泛指令人留戀的地方。
榆館：可能是作者居住的地方。
索居：獨居
具體創作時間和地點不詳。從詩中“兩載離家”可知作者離家已有兩年，當時可能處于一種獨居、對人生和修行有所思考的狀態，與友人可道相約在都統衙，有感而發創作此詩。
這首詩主旨圍繞人生哲理和友情，突出特點是將對宗教教義的思考與個人生活感受相結合。在文學史上雖無顯著地位，但反映了當時文人對精神世界的探索和對友情的珍視。
牢落悲生事，登臨愧賦才。孤煙明斷葦，寒日過空槐。
木落人歸早，風多雁叫哀。獨憐遲暮感，幽草與裴徊。
勞生何擾擾，衰鬢已蕭蕭。 偶得《楞嚴》讀，都將世慮消。 水流虛谷靜，云度碧天遙。 獨坐忘言久，西山對寂寥。
城闕舊神州，崔嵬迥隔愁。高甍麗朱瓦，大道俯青樓。
白馬五陵俠，黃金四姓侯。由來歌舞地，慷慨足煩憂。
懷抱怕生愁，病來難自由。 雨聲孤館夜，人影一燈秋。 書劍乖前志，江湖憶舊游。 無端身外事，一一上心頭。
天水碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立。 數點煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直，隔江聞夜笛。
步深幽。正云黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，俯仰千古悠悠。歲華晚、飄零漸遠，誰念我、同載五湖舟？磴古松斜，崖陰苔老，一片清愁。 回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最負他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游！為喚狂吟老監，共賦消憂。
楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚。淡然春意。空獨倚東風，芳思誰寄。凌波路冷秋無際，香云隨步起。謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底。 冰弦寫怨更多情，騷人恨，枉賦芳蘭幽芷。春思遠，誰嘆賞、國香風味。相將共、歲寒伴侶，小窗凈、沉煙熏翠袂。幽夢覺，涓涓清露，一枝燈影里。
江蘺怨碧，早過了霜花，錦空洲渚。孤蛩暗語。正長安亂葉，萬家砧杵。塵染秋衣，誰念西風倦旅。恨無據。悵望極歸舟，天際煙樹。 心事曾細數。怕水葉沉紅，夢云離去。情絲恨縷。倩回文為織，那時愁句。雁字無多，寫得相思幾許。暗凝佇。近重陽、滿城風雨。
照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風欹。秦關汴水經行地，想登臨、都付新詩。縱英游，疊鼓清笳，駿馬名姬。 酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰念方回。東風漸綠西湖柳，雁已還、人未南歸。最關情，折盡梅花，難寄相思。
眉消睡黃。春凝淚妝。玉屏水暖微香。聽蜂兒打窗。 箏塵半妝。綃痕半方。愁心欲訴垂楊。奈飛紅正忙。
松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數椒春淺。襯舞臺荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。 共凄黯。問東風、幾番吹夢，應慣識、當年翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠。無語銷魂，對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數聲春怨。
長須攜尺素，邀客扣涂茨。 筋力非前日，襟懷似昔時。 酒從花下酌，船傍柳邊維。 風景還堪賞，閑游也未遲。
長江無六月，大地絕纖埃。 暑向風前退，秋從雨后來。 問桐知葉落，修桂待花開。 疇昔扁舟興，分明欲喚回。
婿貧如珠玉，婿富如埃塵。貧時不忘舊，富貴多寵新。 妾本富家女，與君為偶匹。惠好一何深，中門不曾出。 妾有繡衣裳，葳蕤金縷光。念君貧且賤，易此從遠方。 遠方三千里，發去悔不已。日暮情更來，空望去時水。 孟夏麥始秀，江上多南風。商賈歸欲盡，君今尚巴東。 巴東有巫山，窈窕神女顏。常恐游此山，果然不知還。
深山曲路見桃花，馬上匆匆日欲斜。 可奈王鞭留不住，又銜春恨到天涯。
