歐陽(yáng)文忠索碑遣居二帖贊
公于率更，每稱吾家。是書(shū)之傳，似耶非耶。
書(shū)出于心，既勁且方。世多公書(shū)，行或未藏。
易方而圓，飄飄若仙。楷以其人，行以其天。
堂堂斯文，維軻與雄。我觀二書(shū)，如或見(jiàn)公。
公于率更，每稱吾家。是書(shū)之傳，似耶非耶。
書(shū)出于心，既勁且方。世多公書(shū)，行或未藏。
易方而圓，飄飄若仙。楷以其人，行以其天。
堂堂斯文，維軻與雄。我觀二書(shū)，如或見(jiàn)公。
歐陽(yáng)公對(duì)于歐陽(yáng)率更，常常稱是我家之人。這書(shū)法的流傳，像他又不像他。書(shū)法出自內(nèi)心，既剛勁又方正。世間有很多歐陽(yáng)公的書(shū)法，行書(shū)或許還未被收藏。從方正變?yōu)閳A潤(rùn)，飄飄然如同仙人?？瑫?shū)體現(xiàn)人的特質(zhì)，行書(shū)展現(xiàn)天然之態(tài)。這堂堂的文章，如同孟子與揚(yáng)雄的作品。我看這兩幅書(shū)法，就好像見(jiàn)到了歐陽(yáng)公本人。
率更：指歐陽(yáng)詢，曾任太子率更令，世稱“歐陽(yáng)率更”。
吾家：歐陽(yáng)修與歐陽(yáng)詢同姓，故有此稱。
書(shū)出于心：指書(shū)法體現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的內(nèi)心。
軻與雄：孟子和揚(yáng)雄，二人都是古代文章大家。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖，書(shū)法也有很高造詣。此贊可能是作者看到歐陽(yáng)公書(shū)法作品后，有感而發(fā)，表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修書(shū)法及文學(xué)成就的敬仰。
這首贊詩(shī)主旨是贊美歐陽(yáng)公書(shū)法，突出其書(shū)法風(fēng)格多變、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)。在文學(xué)史上體現(xiàn)了后人對(duì)歐陽(yáng)修藝術(shù)成就的肯定，具有一定的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。
象曰云雷屯，大君理經(jīng)綸。馬上取天下，雪中朝海神。
幽亭春盡共為歡，印綬居身是大官。遁跡豈勞登遠(yuǎn)岫， 垂絲何必坐谿磻。詩(shī)聯(lián)六韻猶應(yīng)易，酒飲三杯未覺(jué)難。 每況襟懷同宴會(huì)，共將心事比波瀾。風(fēng)吹野柳垂羅帶， 日照庭花落綺紈。此席不煩鋪錦帳，斯筵堪作畫(huà)圖看。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。 無(wú)手堪比倫，教我如何說(shuō)。
回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。 賈生已道長(zhǎng)沙遠(yuǎn)，今計(jì)長(zhǎng)沙又幾程。
侯門一入似海深，欲訊卿卿問(wèn)鬼神。 此情惘然逝如夢(mèng)，鏡花水月原非真。
浮生一剎逝如電，畫(huà)樓辜負(fù)美人緣。 未知來(lái)生相見(jiàn)否？陌上逢卻再少年。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。 相思如狂心如灰，為情憔悴向誰(shuí)訴。
黃蘆洲上雪初乾，風(fēng)撼枯枝晚更寒。 靜艤小舟誰(shuí)得似，生涯瀟灑一漁竿。
蓼岸飛寒蝶，汀沙戲水禽。
明月寺前明月夜，依然月色如銀。明明明月是前身?；仡^成一笑，清冷幾千春。 照徹大千清似水，也曾照徹微塵。莫將圓相換眉顰。人間三五夜，誤了鏡中人。
修到南屏數(shù)晚鐘，目成朝暮一雷峰。纁黃深淺畫(huà)難工。 千古蒼涼天水碧，一生繾綣夕陽(yáng)紅。為誰(shuí)粉碎到虛空。
惆悵殘花怨暮春，孤鸞舞鏡倍傷神。 清詞好個(gè)干人事，疑是文姬第二身。
翠屏香斷。夢(mèng)繞瀟湘岸。舊曲不禁愁汗漫。分付秦箏斜雁。吳箋賦恨難成。丹青惱殺蘇卿。一片碧梧蒼石，誰(shuí)教寫(xiě)出秋聲。
山色沈沈，松煙冪冪?？樟种拢P陀之石。石上有僧， 結(jié)跏橫膝。誦白蓮經(jīng)，從旦至夕。左之右之，虎跡狼跡。 十片五片，異花狼藉。偶然相見(jiàn)，未深相識(shí)。知是古之人， 今之人，是曇彥，是曇翼？我聞此經(jīng)有深旨， 覺(jué)帝稱之有妙義。合目冥心子細(xì)聽(tīng)，醍醐滴入焦腸里。 佛之意兮祖之髓，我之心兮經(jīng)之旨?？蓱z彈指及舉手， 不達(dá)目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。 光輝一萬(wàn)八千土，土土皆作黃金色。四生六道一光中， 狂夫猶自問(wèn)彌勒，我亦當(dāng)年學(xué)空寂，一得無(wú)心便休息。 今日親聞?wù)b此經(jīng)，始覺(jué)驢乘匪端的。我亦當(dāng)年不出戶， 不欲紅塵沾步武。今日親聞?wù)b此經(jīng)，始覺(jué)行行皆寶所。 我亦當(dāng)年愛(ài)吟詠，將謂冥搜亂神定。今日親聞?wù)b此經(jīng)， 何妨筆硯資真性。我亦當(dāng)年狎兒戲，將謂光陰半虛棄。 今日親聞?wù)b此經(jīng)，始覺(jué)聚沙非小事。我昔曾游山與水， 將謂他山非故里。今日親聞?wù)b此經(jīng)，始覺(jué)山河無(wú)寸地。 我昔心猿未調(diào)伏，常將金鎖虛拘束。今日親聞?wù)b此經(jīng)， 始覺(jué)無(wú)物為拳拲。師誦此經(jīng)經(jīng)一字，字字爛嚼醍醐味。 醍醐之味珍且美，不在唇，不在齒，只在勞生方寸里。 師誦此經(jīng)經(jīng)一句，句句白牛親動(dòng)步。白牛之步疾如風(fēng)， 不在西，不在東，只在浮生日用中。日用不知一何苦， 酒之腸，飯之腑，長(zhǎng)者揚(yáng)聲喚不回。何異聾，何異瞽， 世人之耳非不聰，耳聰特向經(jīng)中聾。世人之目非不明， 目明特向經(jīng)中盲。合聰不聰，合明不明，轆轤上下， 浪死虛生。世人縱識(shí)師之音，誰(shuí)人能識(shí)師之心。 世人縱識(shí)師之形，誰(shuí)人能識(shí)師之名。師名醫(yī)王行佛令， 來(lái)與眾生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者凈，邪者正， 凡者圣。如是則非但天恭敬，人恭敬，亦合龍贊詠， 鬼贊詠，佛贊詠。豈得背覺(jué)合塵之徒，不稽首而歸命。
萬(wàn)事問(wèn)不知，山中一樽酒。 掃石坐松風(fēng)，綠陰滿巾袖。
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