徐鉉篆五柳傳帖贊
晉有逸民，樂天不憂。
唐有遺臣，嗜古好修。
或夷惠之擬倫，或斯冰之與儔。
炯松姿而筠操，又鐵畫而銀鉤。
集二妙之全美，接千載之風流。
載酒拂石，尋壑經丘。
吾將抱此而為栗里之游。
晉有逸民，樂天不憂。
唐有遺臣，嗜古好修。
或夷惠之擬倫，或斯冰之與儔。
炯松姿而筠操，又鐵畫而銀鉤。
集二妙之全美，接千載之風流。
載酒拂石，尋壑經丘。
吾將抱此而為栗里之游。
晉代有超凡脫俗的隱士，安于天命而沒有憂愁。唐代有前朝遺臣，喜愛古風且注重修養。有人可與伯夷、柳下惠相媲美，有人能和李斯、李陽冰相并列。他們有松樹般的姿態和竹子般的節操，書法又如鐵畫銀鉤般剛勁秀麗。集兩種美妙于一身，承接千年的風雅韻致。帶著酒，拂去石上灰塵，探尋溝壑，漫步山丘。我將懷抱著這份情懷去游歷像栗里那樣的地方。
逸民：指隱居的人。
樂天：安于天命。
遺臣：前朝遺留下來的臣子。
嗜古好修：喜愛古風，注重修養。
夷惠：伯夷和柳下惠，古代的賢人。
斯冰：李斯和李陽冰，李斯是秦朝書法家，李陽冰是唐代書法家。
筠操：竹子般的節操。
鐵畫銀鉤：形容書法剛勁秀麗。
栗里：地名，陶淵明曾居于此。
具體創作時間和地點不詳。徐鉉生活于五代至北宋時期，當時社會處于動蕩變革階段。他本人精通文字學和書法，此詩可能是看到篆五柳傳帖后，有感于晉代逸民的精神和書法藝術之美而創作，表達對古代賢人和高雅藝術的推崇。
主旨是贊美晉代逸民和唐代遺臣的品格及書法藝術，突出特點是將人物品格與藝術之美相結合。在文學史上雖影響不大，但反映了當時文人對古代文化的崇尚。
社稷功名出隱淪，天高聽遠亦應聞。龐眉一去無人問，七里商山但白云。
精心仰真范，稽首朝玄都。祥氛結靈宇，雙闕浮太虛。離羅古仙人，羽駕紛來趨。冥言感至理，道化超群無。口吟三洞章，身佩五岳圖。真詮諒斯在，邈矣浩劫初。
近水晚逾碧，遠山秋未黃。夕陽寒滿地，松影落衣裳。
相從文字盟，不與如此酒。他日有移文，毋令猿鶴受。
雞待五更能一叫，鶴知夜半不須眠。沈吟送盡西窗月，回首東方白竟天。
花禁春游玉輦遲，君恩同載妾深辭。娉婷團扇秋風底，猶似增成寵幸時。
青山不盡一重重。重重如畫中。石根流水玉玲瓏。高低處處通。山向北，路回東。馬前三兩峰。峰頭更覺翠煙濃。煙中無數松。
云開萬里乾坤闊，玉漏聲沈夜未央。一片靈明輕發現，滿天滿地撒寒光。
春日流□熙，朱光射屋角。晶熒動幾案，焜耀穿簾幕。淑氣襲人溫，輕寒側衣薄。晴窗坐對久，盎背真意樂。
浮云樓觀接蓬萊，五岳三山大內開。昨夜春風城外過，千花齊發鳳凰臺。
釣得鳊魚不賣錢，瓷甌引滿看青天。芳樹下，夕陽邊，睡覺蘆花雪滿船。
君家寓城市，乃有山林觀。高高復下下，卜筑殊未闌。昨夜三尺雪，閉門學袁安。且欣麥隴足，未怕紅梅殘。誰憐屬國蘇，取氈臥自餐。欲尋鳥道往，反畏屐齒難。凜凜溪邊竹，倚空爭歲寒。儼如十九夫，玉山方總干。悲風動騷屑，伴我長鋏彈。布衾冷如水，敢效無魚嘆。
澹月照中庭，海棠花自落。獨立俯閑階，風動鞦韆索。
阿諛順旨為深戒，遠比夷齊氣更豪。半夜光芒侵帝座，有誰曾似客星高。
瓊臺瑤圃西，弱水扶桑東。飆輪歘上征，八龍儼來從。整佩訪金母，弭節朝玉童。津津九霞觴，粲粲方諸宮。授以至道言，所濟良無窮。卻馭俯倒景，八表空冥濛。
