和陳七峰七詩韻 其二
乾坤露端倪，宇宙幾奇怪。
萬化俱成章，一視靡有界。
即此為真文，于外本無待。
所愿學如何，豈不信茲在。
乾坤露端倪，宇宙幾奇怪。
萬化俱成章，一視靡有界。
即此為真文，于外本無待。
所愿學如何，豈不信茲在。
天地間露出了一些跡象，宇宙中有多少奇特怪異之事。萬物變化都自成章法，以同樣的眼光看待沒有界限。這就是真正的文章，本來就不需要依靠外物。所希望學習的是什么呢，難道不確實就在這里嗎。
端倪：指事物的頭緒跡象。
萬化：萬物的變化。
靡：無，沒有。
真文：這里可理解為真正的道理、文章。
無待：不需要依靠。
具體創作背景不詳，但從詩中可推測詩人處于對宇宙、知識進行深入思考的階段，可能是在與友人陳七峰交流探討學問時創作此詩。
這首詩主旨在于探討學習的真諦，認為真正的學問蘊含于自然萬物的變化之中。其特點是富有哲理，以自然現象為切入點闡述觀點。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人對知識和真理的獨特見解。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
