予癸巳在京口因郡中元夕張燈偶閱國史靖康丙午正月十五日辛巳祐陵南巡駐蹕是郡二月二十三日己未始還京師凡居郡三十有八茲聞簫鼓感舊興嘆不勝潸然因涉筆以記大略而僧有沖希者乃攜以示正倫彼謂予諷己遂架大怨迄興妄獄圣明察知其冤予復將指前漫盡白因悼正倫之歿閔其左計亮其初心附昔所作詩于后
駕軺老子久婆娑，坐聽笙歌擁綺羅。
十里西涼憶如意，百年南國比流梭。
吞聲有恨哀蒲柳，紀節無人廢蓼莪。
寂寞丹心耿梅月，挑燈頻問夜如何。
駕軺老子久婆娑，坐聽笙歌擁綺羅。
十里西涼憶如意，百年南國比流梭。
吞聲有恨哀蒲柳，紀節無人廢蓼莪。
寂寞丹心耿梅月，挑燈頻問夜如何。
我這乘車的老人長久徘徊，坐著聽著笙歌看著美人簇擁。回憶起往昔如在西涼般如意的日子，百年間南國時光如飛梭般流逝。我只能忍聲吞恨哀嘆自己如蒲柳般衰微，卻無人紀念節令、盡孝。孤獨寂寞中，赤誠之心如梅花映著明月般明亮，我挑亮燈頻頻詢問夜到何時。
軺（yáo）：輕便的馬車。
婆娑：徘徊，逗留。
西涼：借指北宋時的繁華景象。如意：順遂心意。
流梭：形容時間過得飛快。
蒲柳：蒲和柳易凋謝，常用來比喻衰弱的體質或早衰。
蓼莪（liǎo é）：出自《詩經·小雅》，表達對父母的悼念。
作者在癸巳年京口郡中元夕張燈時，偶閱國史想起靖康丙午年正月十五宋帝南巡駐蹕此地等事。后來因詩被僧人誤解引發妄獄，雖圣明察知其冤，但友人正倫去世，作者感慨之下寫下此詩，詩中飽含對往昔的回憶和當下世事變遷的哀傷。
此詩主旨是抒發今昔之感和人生感慨。通過今昔對比突出時光流逝和世事無常，藝術上善用意象和對比手法，情感真摯深沉，反映了特定歷史時期文人的心境和家國之思。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
