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刷刷題

歸自鄂雙蓮生于后池偶作再寄紫微

作者: 岳珂 (宋代)

巋然康廬山,獨秀蓮花峰。派為濂溪源,下有愛蓮翁。絕學嗣洙泗,千載同清風。

書堂二池間,浮翠籠輕紅。居然不染塵,涌出清泠中。雪藕厲堅節,一念窒以通。

朝卷而暮舒,吸之碧玉谿。潔凝月露潤,妖鄙桃李秾。食子味崖蜜,擘房透香叢。

菰蒲儼不群,魚鳶間相從。大哉君子操,視此褆其躬。我方賦歸來,來策溪上筇。

家池忽驚見,晴霞照秋空。已迎顥氣澂,況復嘉瑞逢。雙葩本共根,殊質疑并鐘。

摘奇且熟玩,比德思廣充。嘗聞古之人,即物皆至公。兩岐美報上,同穎還居東。

雙觡賦長卿,奇木對終童。善推仁義端,脗合造化工。后世煽淫靡,世見了不同。

聯芳天泉池,合歡華清宮。駢花耀鯉湖,十丈聞華潼。徒能資喪志,誰與思念功。

嗟予困蒺藜,坐此五技窮。茲瑞何自來,儆戒如倥侗。孤植常易摧,初戒先葉恭。

競妍必競妬,次戒毋茍容。美祥不可恃,又以戒其終。恭惟天地心,常比藥石攻。

名理儻未喻,再拜師正蒙。

譯文

雄偉的廬山,蓮花峰獨秀。它的水流成為濂溪的源頭,下面住著愛蓮的周敦頤先生。他繼承了孔孟絕學,千載間都有著高潔的風范。書堂在兩個池塘之間,翠綠的荷葉與輕盈的荷花相互映襯。荷花竟然一塵不染,從清涼的水中涌出。蓮藕如人的堅貞氣節,一個念頭通達。荷葉早上舒展晚上卷曲,像是在碧玉溪中汲取養分。荷花潔凈如被月露滋潤,不屑與艷麗的桃李相比。蓮籽如崖蜜般美味,剝開蓮蓬香氣撲鼻。茭白蒲草也顯得與眾不同,魚和鳥相伴其中。君子的操守多么偉大,看著荷花來端正自身。我剛歸來,拄著竹杖漫步溪邊。家中池塘忽然驚現美景,如晴霞映照秋空。已經迎來清爽的秋氣,何況又遇到這祥瑞。兩朵荷花本是同根而生,奇異的景象像是集中了天地靈氣。摘下欣賞把玩,聯想品德并廣泛發揚。曾聽說古人對事物都很公正。兩穗的麥子是對君主的美報,同穎的禾苗出現在東方。司馬相如寫過雙角獸,終軍答對過奇木。善于推及仁義的開端,契合自然的造化。后世風氣奢靡,看到的景象和古人不同。天泉池有并蒂蓮,華清宮有合歡花。鯉湖的駢花耀眼,華潼能聞到花香。但這些只能讓人喪失志向,誰會思考其意義呢。我被困在困境中,本領有限。這祥瑞從何而來,像是懵懂中得到的警誡。孤獨的植株容易被摧毀,首先要像葉恭一樣有戒心。競相爭艷必會相互嫉妒,其次不要茍且迎合。美好祥瑞不可依仗,最后要始終保持警惕。恭敬地想著天地的心意,常把它當作良藥。如果還不明白其中道理,就再次向《正蒙》之師請教。

注釋

巋然:高大獨立的樣子。

派:水的支流。

濂溪:周敦頤晚年定居廬山蓮花峰下,前有溪,合于湓江,取營道故居濂溪以名之,世稱濂溪先生。

絕學:中斷了的學術傳統。

洙泗:孔子講學的地方,代指儒家學說。

清泠:清涼。

雪藕:白藕。

褆:端正。

筇:竹杖。

顥氣:清新潔白盛大之氣。

兩岐:指一莖生兩穗,古人視為祥瑞。

同穎:指禾苗長出相同的穗,也是祥瑞。

雙觡:指雙角獸,司馬相如有《封禪文》提到。

脗合:吻合。

蒺藜:這里比喻困境。

五技窮:據說鼫鼠有五種技能,但都不精通,比喻技能多而不精,于事無益。

倥侗:蒙昧無知的樣子。

葉恭:可能是人名,這里指代有戒心的人。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩中“我方賦歸來”可推測詩人可能是經歷了一段波折后回到家中。當時社會可能存在風氣奢靡的現象,詩人看到家中池塘長出雙蓮,由此引發感慨,借景抒情并表達對品德修養的思考。

簡析

這首詩以雙蓮為契機,通過對蓮花的描寫和相關典故的運用,表達了君子的操守和品德追求。詩中既有對自然祥瑞的贊美,也有對社會風氣的批判和對自身的警誡。在文學史上體現了詩人對傳統儒家思想的傳承和發揚,以詩言志,具有一定的思想價值。

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