敬和九鎖步虛詞 云璈鎖
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。
三山眇如塊，舉步身彌高。
絳宮近咫尺，天風度騷騷。
至音非笙歌，泠然八瑯璈。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。
三山眇如塊，舉步身彌高。
絳宮近咫尺，天風度騷騷。
至音非笙歌，泠然八瑯璈。
漫長的劫數如同朝夕一般短暫，百姓盡情地遨游。三座仙山渺小得如同土塊，抬腳前行身體越升越高。帝王居住的宮殿仿佛近在咫尺，天空的風颯颯作響。最美妙的聲音并非笙歌，而是清越的八瑯璈之音。
劫：佛教概念，指極長的時間。
恣：放縱，盡情。
三山：傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
眇：渺小。
絳宮：道教指神仙居住的宮殿，也可指帝王居住的宮殿。
騷騷：風聲。
泠然：形容聲音清越。
八瑯璈：傳說中的仙樂。
“步虛詞”多為道教齋醮儀式中使用的歌詞，用于贊詠神仙的活動。此詩創作應與道教文化活動相關，詩人可能在參與道教儀式或受道教思想影響下，表達對神仙境界的想象和向往。
這首詩主旨是展現神仙世界的美妙，吸引人們對道教境界的追求。其特點是充滿奇幻想象，體現了道教文學特色，在道教文學中有一定的代表性，豐富了道教文化的表達形式。
赳赳儀容，桓桓英武。出甲隴西，散其部伍。心拱北辰，威鎮西土。肇造秦邦，為我始祖。
吾徒例迂疏，與世自少可。不工口囁嚅，正坐胸磊砢。折腰迂人情，高論常轗軻。歸哉夜窗雨，喜不失故我。琴尊日多暇，未覺此計左。秋風挾佳月，流光侑孤坐。持觴酹伯倫，彼豪真蜾蠃。西風忽凄厲，皎月流素光。客從何方來，蘭佩芙蓉裳。揮琴發哀彈，夜寂山蒼蒼。可人者曲生，挽我無何鄉。醉中眇萬物，拄頰歌滄浪。毛穎輕俗子，孔方疏吾曹。未須奴事錢，正可仆命騷。持此將安之，聊足以自豪。向來與諸儒，尚論夔與皋。此言終當酬，時命不我遭。欲語恐驚紛，卑之無甚高。
薦物菲漿肴，清貧逾往日。癡兒鞠跽處，及此訴幽臆。十載飄危身，荒亂況催迫。安貧未茍營，九幽倘無責。憶從辟踴辰，慈母發初白。淚眼幾傷明，肺疾又重積。三年弄雛孫，咿呀破哀戚。餐膳亦強佳，鹽米勞昕夕。天寒侍宵績，掩淚告父德。終身負罪人，顧影叢怵惕。冷落瀧岡阡，猶缺墓門石。癡兒奚有待，此念常自惜。敝廬燈火深，慘澹照顏色。馀喘咽為詩，了不分淚墨。
回環湖水帶溪灣，彷佛瀛洲海島間。地上云煙接天界，壺中日月照人寰。百年竹木青春在，一院香風白晝閒。只怕名韁牽引出，雙成悵望幾時還。
朗月清風夜有鄰，袁宏最可坐船吟。長康癡絕非無幸，也慰瞻家捶腳人。
虛窗綠陊紅塵杳，昨夜微霜驚宿鳥。玉衡天遠不禁秋，疏姿映帶林塘小。厭隨繁蕊蔟暄風，剩裛籬香撲酒空。輕薄葦綃寒獨浣，縞衣無地擾師雄。
擬待解相思，相思隔風雪。檐前數條冰，刺破一腔熱。
汩汩紅塵倦往還，偶來偷得似僧閒。一心自別清涼處，萬事如經夢寐間。盡日禪房揮玉麈，幾時仙嶺對冰顏。知君有術消煩暑，旋琢瓊瑤出道山。
夢中未識錦江船，慣看瘴霾和塞煙。客地風霜催鬢老，家山消息倩誰傳？歸來剩止詩三百，曾寫行難路八千。人日逢春多感慨，怎將片語祝新年！何堪家國浪中船，往事縈懷未化煙。故里赤貧人善斗，龍沙絕遠檄飛傳。當時完卵誰能一？今日夢槎心結千。風雨蕭蕭天易老，民權民主盼年年。
西風湖水漾秋痕，短褐殘編日閉門。忽見江城上明月，野船村酒弄黃昏。
帝閫謀元師，齋壇屬老儒。黃麻孚大號，皂纛擁前驅。便合聯黃袞，猶應冠紫區。炎炎白晝日，奄忽下桑榆。
一葉扁舟駕順風，黃河九曲路西東。沙鷗野鷺飛翔遠，岸草汀花點綴同。望斷歸心帆影里，驚回鄉夢櫓聲中。推篷獨坐無馀事，祗有吟哦興不窮。
雙峽何亭亭，如弟復如兄。紫薇劉郎去已遠，山今猶有紫薇名。太學儒生未三十，玉樹英英向人立。堂上有親今白頭，晨昏定省嗟何及。書往書來春復秋，璧水竟作三年留。鳳凰臺上一回首，千里云生東海頭。東海東頭白云起，望峽之心何日已。安得爾云化為五色衣，朝朝暮暮當庭闈。朝朝暮暮當庭闈，不勞望云思遠歸。
嗚呼長沙，乃懋厥德。厥德不惑，受此方國。王室賴焉，孰敢僭忒。豈曰今人，古不易得。
維揚煙水帶江湖，仙客帆開十幅蒲。不是白云遮望眼，平山山色本模糊。
