偈頌六十五首 其一四
圓通門(mén)戶(hù)開(kāi)，湛然應(yīng)一切。
星羅云漢低，山岳起空翠。
風(fēng)雨雪霜寒，人驚雞犬吠。
正法明如來(lái)，依然在門(mén)外。
圓通門(mén)戶(hù)開(kāi)，湛然應(yīng)一切。
星羅云漢低，山岳起空翠。
風(fēng)雨雪霜寒，人驚雞犬吠。
正法明如來(lái)，依然在門(mén)外。
圓通的門(mén)戶(hù)敞開(kāi)，清澈地回應(yīng)著一切。星辰羅列，銀河低垂，山岳在空濛中泛起翠綠。風(fēng)雨雪霜帶來(lái)寒冷，人們驚恐，雞犬狂吠。正法明如來(lái)，依舊在門(mén)外。
圓通：佛教語(yǔ)，指悟覺(jué)法性而圓融無(wú)礙。
湛然：清澈、安然的樣子。
星羅：像星星一樣羅列。
云漢：銀河。
空翠：指山間的霧氣。
正法明如來(lái)：佛教中的一位佛。
偈頌是佛教僧人的唱詞，此詩(shī)創(chuàng)作于佛教修行氛圍中。作者借景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景表達(dá)對(duì)佛理的思考，可能是在日常修行、感悟佛法時(shí)所作。
這首偈頌主旨圍繞對(duì)佛理的感悟，以景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景暗示人們與正法的距離。其特點(diǎn)是用自然景象隱喻佛理，在佛教文學(xué)中有一定代表性，助于修行者思考佛法。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來(lái)水亦香。滿(mǎn)汀鷗鷺動(dòng)斜陽(yáng)。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿(mǎn)湖飛雪攪長(zhǎng)空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長(zhǎng)曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問(wèn)屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風(fēng)入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫(huà)堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無(wú)根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無(wú)的。
細(xì)雨吹涼客袂分，青燈夢(mèng)短苦思君。 洞仙應(yīng)快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢(qián)，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤(rùn)，善療饑寒，解困厄之患立驗(yàn)。能利邦國(guó)，污賢達(dá)，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無(wú)時(shí)，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟(jì)眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長(zhǎng)壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
花萼樓前雨露新，長(zhǎng)安城里太平人。 龍銜火樹(shù)千燈艷，雞踏蓮花萬(wàn)歲春。 帝宮三五戲春臺(tái)，行雨流風(fēng)莫妒來(lái)。 西域燈輪千影合，東華金闕萬(wàn)重開(kāi)。
未觀嚴(yán)桂先觀菊。世間底事真遲速。節(jié)物苦相催。重陽(yáng)便到來(lái)。 白衣何處覓。沽酒邀佳客。一笑有余歡。官居終日閑。
明月清風(fēng)，綠尊紅袖。厭厭夜飲勝如晝。雖然文字有馀歡，也須閑把笙歌奏。十雨如期，三秋屆候。去年豐稔今年又。東阡西陌稼如云，笑他齊量區(qū)兼豆。
今歲慶生朝，遲似迎長(zhǎng)十日。試向彩衣堂下，聽(tīng)歡聲洋溢。 小孫能笑長(zhǎng)能歌，已自堪娛膝。管取婆猶未老，見(jiàn)滿(mǎn)床堆笏。
瓊苞玉屑，問(wèn)天公、底事亂拋輕墜。城郭山川都一樣，那得個(gè)般清氣。謝女才情，如何只道，柳絮因風(fēng)起。比梅差可，但無(wú)綠萼紅蕊。 坐上十客雄豪，頹然一老，草具相邀致。驅(qū)盡寒威憑酒力，買(mǎi)笑千金須費(fèi)。誰(shuí)辦佳詞，洛陽(yáng)年少，筆下生新意。待添幾盞，共君今夕同醉。
自古馀杭多俊俏。風(fēng)流不獨(dú)夸蘇小。又見(jiàn)尊前人窈窕?；ㄖρU。貪看忘卻朱顏老。 曲巷橫街深更杳。追歡買(mǎi)笑須年少?；诓粡那跋嘧R(shí)早。心灰了。逢場(chǎng)落得掀髯笑。
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