題八君子圖后
劉子出西江，訪我江之東。
何人與偕來，銜袖八巨公。
韓歐開濟(jì)姿，如晴月生空。
潞公山岳重，文正霜檜同。
玉立者坡仙，天游匪涪翁。
一朝參我前，毛發(fā)生清風(fēng)。
凄其趙韓王，小異凌煙中。
半山執(zhí)拗面，亦得傳無窮。
劉子出西江，訪我江之東。
何人與偕來，銜袖八巨公。
韓歐開濟(jì)姿，如晴月生空。
潞公山岳重，文正霜檜同。
玉立者坡仙，天游匪涪翁。
一朝參我前，毛發(fā)生清風(fēng)。
凄其趙韓王，小異凌煙中。
半山執(zhí)拗面，亦得傳無窮。
劉子從西江而來，到江東拜訪我。與他同來的是誰？衣袖間帶著八位巨公的畫像。韓琦、歐陽修有治國安邦的資質(zhì)，如同晴空中升起的明月。潞公文彥博有山岳般的穩(wěn)重，范文正公似經(jīng)霜的檜柏剛正。玉樹臨風(fēng)的是蘇東坡，超凡脫俗的不是涪翁黃庭堅(jiān)。他們一旦出現(xiàn)在我面前，連毛發(fā)都感受到清風(fēng)拂面。凄然想起趙韓王趙普，與凌煙閣功臣略有不同。王安石雖有執(zhí)拗之相，卻也得以名傳千古。
八巨公：指圖中八位歷史名臣，具體為韓琦、歐陽修、文彥博（潞公）、范仲淹（文正）、蘇軾（坡仙）、黃庭堅(jiān)（涪翁）、趙普（趙韓王）、王安石（半山）。
開濟(jì)姿：治國安邦的才能。
潞公：文彥博，北宋名相，封潞國公。
文正：范仲淹謚號(hào)，北宋政治家、文學(xué)家。
坡仙：蘇軾別稱，因其才華超逸如仙。
涪翁：黃庭堅(jiān)號(hào)，北宋文學(xué)家、書法家。
凌煙：唐代凌煙閣，繪功臣像以表彰功績。
半山：王安石號(hào)，北宋政治家、文學(xué)家。
此詩應(yīng)為作者友人劉子攜《八君子圖》拜訪時(shí)所作題跋。詩中所繪八人均為宋初至北宋的重要文臣，或?yàn)橹螄艹迹ㄈ珥n琦、趙普），或?yàn)槲膲┒罚ㄈ缣K軾、黃庭堅(jiān)），反映了宋代文人對(duì)歷史先賢的推崇風(fēng)氣。
全詩通過題畫形式，逐一評(píng)點(diǎn)八位歷史名臣，既贊其才德，又借畫像傳遞追慕之情，是宋代文人以詩題畫、借畫詠史的典型之作，展現(xiàn)了對(duì)先賢精神的傳承與弘揚(yáng)。
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態(tài)耳 竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風(fēng)前影。 新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽臺(tái)寂寞回，沾袖余香冷。
碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應(yīng)更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。 人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。
小窗前，疏影下。鸞鏡弄妝初罷。梅似雪，雪如人。都無一點(diǎn)塵。 暮江寒，人響絕。更著朦朧微月。山似玉，玉如君。相看一笑溫。
亭亭秋水芙蓉。翠圍中。又是一年風(fēng)露、笑相逢。 天機(jī)畔。云錦亂。思無窮。路隔銀河猶解、嫁西風(fēng)。
胭脂坡上月如鉤。問青樓。覓溫柔。庭院深沈，窗戶掩清秋。月下香云嬌墮砌，花氣重，酒光浮。清歌皓齒艷明眸。錦纏頭。若為酬。門外三更，燈影立驊騮。結(jié)習(xí)未忘吾老矣。煩惱夢，赴東流。
榆柳清陰下，茅亭近水湄。 抵檐栽美竹，橫榻賦新詩。 樸陋從人笑，棲遲止自怡。 歲寒天地肅，松雪有心期。
蝶懶鶯慵芳草歇。綠暗紅稀，柳絮飄晴雪。有意送春還惜別。杜鵑爭奈催歸切。繡閣無人簾半揭。暗憶邊城，十載音書絕。惟有東風(fēng)無異說。
三十年前宿草廬，五年三第世間無。 門前獬豸公裳在，只恐兒孫不讀書。
竹焉美哉，愛竹者誰，曰君子歟。向佳山水處，筑宮一畝，好風(fēng)煙里，種玉千馀。朝引輕霏，夕延涼月，此外塵埃一點(diǎn)無。須知道，有樂其樂者，吾愛吾廬。竹之清也何如。應(yīng)料得詩人清矣乎。況滿庭秀色，對(duì)拈彩筆，半窗涼影，伴讀殘書。休說龍吟，莫言鳳嘯，且道高標(biāo)誰勝渠。君試看，正繞坡云氣，似渭川圖。
代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠(yuǎn)浮天。樓臺(tái)影就波中出， 日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書薦祉應(yīng)堯年。 大川既濟(jì)慚為楫，報(bào)德空思奉細(xì)涓。
天門初日上蓬萊，彩仗迎春隊(duì)隊(duì)來。 馳道傳呼龍仗過，百工爭看打球回。
草動(dòng)三江色，林占萬壑晴。 籬邊春水至，檐際暖云生。 溪犬迎船吠，鄰雞上樹鳴。 鹿門何必去，此地可躬耕。
曹司農(nóng)竹虛言，其族兄自歙往揚(yáng)州，途經(jīng)友人家。時(shí)盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹強(qiáng)居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室后，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披發(fā)吐舌作縊鬼狀。曹笑曰：“猶是發(fā)，但稍亂；猶是舌，但稍長，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，況無首也。”鬼技窮，倏然。及歸途再宿，夜半，門隙又蠕蠕，甫露其首，輒唾曰：“又此敗興物耶？”竟不入。
滄州一帶濱海煮鹽之地，謂之灶泡。袤延數(shù)百里，并斥鹵不可耕種，荒草粘天，略如塞外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地為井，深數(shù)尺，廣三四尺，以板覆其上，中鑿圓孔如盂大，略如枷狀。人蹲井中，攜犬子或豚子，擊使嗥叫。狼聞聲而至，必以足探孔中攫之。人即握其足立起，肩以歸。狼隔一板，爪牙無所施其利也。然或遇其群行，則亦能搏噬。故見人則以喙據(jù)地嗥，眾狼畢集，若號(hào)令然，亦頗為行客道途患。有富室偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，晝寢廳室，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視無一人。再就枕將寢，犬又如前，乃偽睡以俟。則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞惇言。狼子野心，信不誣哉！然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？
空庭高樓月，非復(fù)三五圓。 何須照床里，終是一人眠。
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