贈旴江張平仲
去圣既云遠，至理日以冥。言道指虛玄，語性雜精靈。
正傳久蕪沒，異學得魁橫。卓哉周程張，磊隗三代英。
妙蘊發天地，微言昭日星。后來紫陽翁，抑又集大成。
煌煌八書訓，凜凜萬世程。學者生此時，坦然有規繩。
但患舍康莊，自趨柴與荊。張君江西來，頗嘗得師承。
敝衣雖懸鶉，猛志欲掣鯨。袖出文一編，其辭峻而清。
此士不易有，歸歟更研精。勿受俗學變，而為寵辱驚。
貧者士之常，未合寧躬耕。高門謹勿謁，養此氣崢嶸。
不見商歌人，洋洋金石聲。
去圣既云遠，至理日以冥。言道指虛玄，語性雜精靈。
正傳久蕪沒，異學得魁橫。卓哉周程張，磊隗三代英。
妙蘊發天地，微言昭日星。后來紫陽翁，抑又集大成。
煌煌八書訓，凜凜萬世程。學者生此時，坦然有規繩。
但患舍康莊，自趨柴與荊。張君江西來，頗嘗得師承。
敝衣雖懸鶉，猛志欲掣鯨。袖出文一編，其辭峻而清。
此士不易有，歸歟更研精。勿受俗學變，而為寵辱驚。
貧者士之常，未合寧躬耕。高門謹勿謁，養此氣崢嶸。
不見商歌人，洋洋金石聲。
距離圣人的時代已經很遠了，至理之道日益隱晦不明。談論道往往指向虛玄的東西，說性又夾雜著神靈鬼怪之說。正統的學說早已荒蕪埋沒，異端邪說卻十分猖獗。卓越的周敦頤、程顥、程頤、張載，他們是如夏商周三代般杰出的人物。精妙的義理揭示了天地的奧秘，精微的言論如日月星辰般昭然。后來的朱熹，更是集其大成。他那光輝的八書訓誡，是千秋萬代的準則。學者生在這個時代，坦然有了行為規范。只怕舍棄康莊大道，自己走向荊棘小路。張君從江西而來，很是得到了名師的傳授。雖然衣服破舊如懸著的鵪鶉，但雄心壯志想要掣取巨鯨。他從袖中拿出一卷文章，言辭峻峭而清新。這樣的人才不容易有，回去后更要鉆研精進。不要受世俗學問的影響，不要因寵辱而驚慌。貧窮是士人的常態，不能得志寧可親自耕種。不要輕易去拜謁權貴，培養自己那崢嶸的氣概。沒看到那商歌的人，歌聲如金石般響亮。
旴江：水名，在今江西。
去圣：距離圣人的時代。
至理：最根本的道理。冥：隱晦不明。
虛玄：虛無玄妙。
精靈：神靈鬼怪。
正傳：正統的學說。蕪沒：荒蕪埋沒。
異學：異端邪說。魁橫：猖獗。
周程張：指周敦頤、程顥、程頤、張載，北宋理學家。
磊隗：卓越。三代：指夏、商、周。
妙蘊：精妙的義理。
微言：精微的言論。
紫陽翁：指朱熹。
八書訓：朱熹的著作。
規繩：規矩、準則。
康莊：寬闊平坦的大道。柴與荊：柴草和荊棘，比喻艱難的小路。
懸鶉：形容衣服破爛。
掣鯨：比喻有遠大的抱負。
峻而清：言辭峻峭而清新。
商歌人：指春秋時寧戚，他曾一邊喂牛一邊唱商歌，后被齊桓公任用。
此詩創作背景應與當時理學發展的情況有關。宋代理學興起并逐漸發展，周敦頤、二程、張載、朱熹等理學家構建了較為完整的理學體系。但在發展過程中，正統理學面臨著異端邪說的沖擊。詩人可能有感于這種現狀，看到張君這樣有志向、得師承的學者，便寫詩鼓勵他堅守正統學問。
這首詩主旨是鼓勵學者堅守正統理學，不被世俗學問左右。其突出特點是將說理與勸勉相結合，用形象的比喻和典故增強說服力。在文學史上，它反映了宋代理學盛行時期文人對學問傳承和學者操守的關注。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當時祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。
一夜春風滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
