鸞皇棲高梧，那能顧鴟梟。椒蘭自昭質(zhì)，不肯化艾蕭。人生同一初，氣有善不善。一為君子歸，寧受流俗變。
云何屈大夫，屬意椒蘭芳。蘭皋并椒丘，蘭藉薦椒漿。騷中與歌首，蘭必以椒對(duì)。謂椒其不芳，謂蘭不可佩。此言混凡草，臭味自爾殊。
亡何歲時(shí)改，二物亦變初。以蘭為可恃，委美而從俗。椒亦佞且慆，干進(jìn)而務(wù)入。椒蘭信芳草，氣質(zhì)自堅(jiān)好。胡為壞于廷，晚節(jié)不可保。
意者王子蘭，與夫大夫椒。始亦稍自異，久之竟蕭條。迨其習(xí)成性，甘心受蕪穢。不肯容一原，寧以宗國(guó)斃。
禹皋于共鯀，旦封與鮮度。同根復(fù)并生，何嘗改其故。原非不知人，觀人亦多涂。治朝中可上，亂世賢亦愚。
況原同姓卿，義有不可去。所望于兄弟，謂其猶可據(jù)。我本兄弟女，孰知胡越予。以是觀離騷，庶幾原心乎。
或云芷蕙等，豈必皆名氏。騷者詩(shī)之余，毋以詞害意。仲尼作春秋，定哀多微詞。楚之嬖小臣，況亦有不知。
鳳凰棲息在高大的梧桐樹(shù)上，哪會(huì)理睬貓頭鷹？椒與蘭本有明潔的資質(zhì)，不愿變成艾蒿與蕭草。人生初始本相同，氣質(zhì)卻有善惡之分。一旦歸為君子，怎會(huì)受流俗改變？為何屈原大夫，獨(dú)愛(ài)椒蘭的芬芳？蘭皋與椒丘并列，以蘭草墊著進(jìn)獻(xiàn)椒漿?！峨x騷》與楚歌中，蘭總與椒相對(duì)。若說(shuō)椒不香，若說(shuō)蘭不可佩戴，這是將其混同普通草，其實(shí)氣味本不同。無(wú)奈歲月變遷，二者也改變了初衷。以為蘭可依靠，卻舍棄美質(zhì)順從流俗；椒也變得奸佞懈怠，追求仕進(jìn)鉆營(yíng)。椒蘭本是香草，氣質(zhì)本應(yīng)堅(jiān)貞美好。為何在朝廷中變壞，晚節(jié)不保？想來(lái)是王子蘭與大夫椒，起初也略有不同，久了竟衰敗。等到習(xí)性養(yǎng)成，甘心變得污穢。不肯容納一個(gè)屈原，寧可讓國(guó)家滅亡。大禹、皋陶與共工、鯀，周公旦、康叔封與無(wú)德之人，同根并生，本性未改。屈原并非不識(shí)人，觀人也有多種方法。治世中賢能可顯，亂世里賢者也似愚鈍。何況屈原是同姓公卿，道義上不能離去。期望兄弟（指楚君），認(rèn)為他們尚可依靠。我本是楚王同姓之女（屈原自稱），誰(shuí)知被當(dāng)作胡越外人。由此看《離騷》，或許能理解屈原的用心。有人說(shuō)芷蕙等，未必都是具體人名?！峨x騷》是《詩(shī)經(jīng)》余緒，不要因辭害意?？鬃幼鳌洞呵铩?，對(duì)定公、哀公多有隱微批評(píng)。楚國(guó)受寵的小臣，何況還有不被知曉的。
鸞皇：鳳凰的別稱，喻高潔君子。
鴟梟（chī xiāo）：貓頭鷹，喻奸邪小人。
椒蘭：香木與香草，《離騷》中常喻美德之人。
艾蕭：臭草，喻奸佞之徒。
佞且慆（nìng qiě tāo）：奸佞而懈怠。
干進(jìn)：鉆營(yíng)求取官職。
禹皋：大禹與皋陶，傳說(shuō)中上古賢臣。
共鯀（gòng gǔn）：共工與鯀，傳說(shuō)中上古惡人。
仲尼作春秋：孔子作《春秋》，多含微言大義。
嬖（bì）小臣：受寵信的小人。
此詩(shī)應(yīng)為詩(shī)人過(guò)屈原祠廟時(shí)所作，通過(guò)追思屈原事跡，結(jié)合《離騷》意象，探討君子‘晚節(jié)不保’的人性根源，隱含對(duì)忠臣困境的歷史反思，或與詩(shī)人所處時(shí)代的政治環(huán)境相關(guān)。
全詩(shī)以‘椒蘭之變’為核心，借草木喻人事，分析屈原‘知其不可而為之’的忠誠(chéng)本質(zhì)，既肯定其《離騷》‘以詞明志’的用心，也批判楚國(guó)貴族的墮落，是對(duì)屈原精神的深刻闡釋與歷史共鳴。
麗澤存相益，和羹忌茍同。
別懷長(zhǎng)耿耿，見(jiàn)日苦匆匆。
經(jīng)派懲燕說(shuō)，詞源味國(guó)風(fēng)。
平生子陳子，一瓣記南豐。
浮云富貴適堪憐，烈士襟期定不然。
拭目去為三島客，此心莫負(fù)九重天。
雖云小草容同味，敢與昌陽(yáng)較引年。
下直如尋故人夢(mèng)，書(shū)來(lái)同我釣魚(yú)船。
天姥千年秀，西京萬(wàn)石孫。
蟬聯(lián)書(shū)雁塔，鼎盛說(shuō)龍門(mén)。
奮建光前躅，封胡藹后昆。
寢門(mén)今日淚，凄斷不堪論。
君行定何許，舍棹越林丘。
社甕不容挽，溪毛聊可羞。
禪床應(yīng)濯足，衲被徑蒙頭。
靜境有真趣，樂(lè)哉何所憂。
愛(ài)士風(fēng)流古，繙書(shū)氣味長(zhǎng)。
詩(shī)家入陶謝，書(shū)法到顏楊。
竹石故無(wú)恙，人琴今則亡。
二龍?zhí)煜滦?，一一看增光?
聽(tīng)雨宿空山，念當(dāng)與君別。
起行意無(wú)柰，雨聲轉(zhuǎn)幽咽。
名賢去蓮幕，一郡慘不悅。
人心到無(wú)言，冰寒炭故熱。
秋聲入梧桐，落葉驚甕牖。菊叢生細(xì)香，安排作重九。
幽子曳杖吟，蓬門(mén)獨(dú)搔首。故人惠然來(lái)，新詩(shī)出瓊玖。
歡言掃吾室，饾饤隨所有。高談雜古今，疑義相可否。
當(dāng)年醉翁意，固不在杯酒。人生等一夢(mèng)，諒無(wú)金石壽。
從渠豢鐘鼎，未可薄藜糗。斯須較榮枯，千載判妍丑。
君侯文章家，世胄衣冠后。何傷回憲貧，正是裘牧友。
俗子揶揄人，古道陵遲久。無(wú)勞問(wèn)董龍，定是何雞狗。
一第規(guī)模勝，雙樓氣象高。
生涯輕阿堵，來(lái)往屬吾曹。
落落心非淺，冥冥數(shù)莫逃。
含凄想平昔，不忍過(guò)江臯。
結(jié)束戰(zhàn)袍騎戰(zhàn)馬，冠軍將軍宛如畫(huà)。前呵小駐來(lái)美堂，箭去弓鳴飛鳥(niǎo)下。
青林路轉(zhuǎn)入岧峣，湖亭海觀爭(zhēng)為高。誰(shuí)知鳳舞龍飛外，別有樓閣橫云霄。
回旋左右皆游歷，人物江山兩英特。風(fēng)流標(biāo)致梅嶺梅，磊落胸襟石林石。
側(cè)身更上天上行，好風(fēng)吹下笑談聲。山神川后領(lǐng)要束，遁走虎豹藏蛟鯨。
摩挲苔蘚題詩(shī)去，萬(wàn)鼓聲中白題舞。眾賓捧酒壽主人，將軍自是擎天柱。
看山看水時(shí)一來(lái)，錢(qián)塘吳越何小哉。指點(diǎn)中原百城在，功名逼人有機(jī)會(huì)。
一年三送君，到家能幾程。
白云耿我懷，更想啼孩嬰。
過(guò)門(mén)道無(wú)恙，憂端幸少平。
因之慰猿鶴，無(wú)為長(zhǎng)怨聲。
四海伙人物，百年各馳驅(qū)。持身付埃塵，擾擾竟何須。
臨邛家四壁，洛北飯一孟。白首頗光榮，不媿初心無(wú)。
男兒胸中奇，玉虹自呵噓。滄浪振幽潔，沆瀣餐云腴。
養(yǎng)性一無(wú)累，經(jīng)世乃其余。芙蓉為裳衣，秋蘭為珮琚。
西游畧昆侖，東征拂玄菟。乘風(fēng)羾天門(mén)，九闕請(qǐng)三呼。
太息治安策，中流資一壺。河山洗祲氛，日月行天衢。
凌煙千載容，丹青為君鋪。請(qǐng)君辦此事，勿待余子俱。
我懶復(fù)無(wú)用，藜羹守故書(shū)。敢云驪龍睡，妄意淵中珠。
先生文章擅經(jīng)緯，戰(zhàn)法淵源如孔子。
當(dāng)時(shí)蜒獠沸溪洞，一掃蠻風(fēng)凈如水。
胸中氣壓萬(wàn)人將，億萬(wàn)貔貅資餽餉。
漢家火德接天統(tǒng)，秘計(jì)奇謀堪任相。
愿公飛章告天子，敵疾如風(fēng)走如鬼。
萬(wàn)杉夾道磴千盤(pán)，巖水溪風(fēng)徹骨寒。
坐久云煙過(guò)庭角，睡余星斗轉(zhuǎn)闌干。
登臨不盡山川險(xiǎn)，景物無(wú)窮世界寬。
會(huì)得人生安樂(lè)法，不須禪板與蒲團(tuán)。
蒼山石骨高棱層，繚斷谷口如堅(jiān)城。
何年穴作甕門(mén)入，豁然天地中開(kāi)明。
門(mén)深十丈碧鐵色，錯(cuò)落鱗甲潛光晶。
溪聲瀉出駭風(fēng)雨，巖泉亂滴紛珠瓔。
老藤翠木蔚回合，幽花好鳥(niǎo)相逢迎。
異哉人世有此境，顧盼蕭爽心骨驚。
想見(jiàn)伏龍擘山出，澒洞冰雹轟雷霆。
不然避秦客仙去，中有桃花門(mén)不扃。
谷深路窈望不極，有泉可濯田可耕。
何當(dāng)顓此一丘壑，家在東吳空復(fù)情。
華亭冠層城，滿城桃與李。
微風(fēng)散晴煙，七澤多春水。
龍山集遐眄，章臺(tái)見(jiàn)遺址。
感物思無(wú)窮，對(duì)酒差可喜。
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