郊廟歌辭：祭方丘樂章：金奏
坤元至德，品物資生。
神凝博厚，道協高明。
列鎮五岳，環流四瀛。
于何不載，萬寶斯成。
坤元至德，品物資生。
神凝博厚，道協高明。
列鎮五岳，環流四瀛。
于何不載，萬寶斯成。
大地有至高的品德，萬物靠它生長。神靈凝聚于深厚的大地，其道與高遠光明相契合。五岳屹立鎮守大地，四海環繞流淌。大地無所不承載，萬物因此得以長成。
坤元：指大地，古人認為坤為地。
品物：萬物。資生：憑借它生長。
博厚：廣大深厚。
道協高明：道與高遠光明相契合。
列鎮五岳：五岳像鎮守者一樣排列。五岳，指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
環流四瀛：四海環繞流淌。四瀛，指四海。
于何不載：無所不承載。
萬寶：萬物。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等的樂章。此詩創作于祭祀方丘（祭祀地神的場所）之時，在古代，人們重視對天地的祭祀，以祈求風調雨順、五谷豐登等，表達對天地神靈的敬畏與感恩。
這首詩主旨是贊美大地的品德和孕育萬物的功績。其特點是語言莊重、意境宏大。在文學史上，它是古代祭祀文化的體現，反映了當時人們的信仰和價值觀。
昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。 為僧只合居巖谷，國士筵中甚不宜。
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。(問取 一作：喚取)
瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。(短笛橫吹 一作：吹笛風斜) 多少長安名利客，機關用盡不如君。
佳人佩明月，笑語含春姿。 手握幽蘭叢，照影沮漢湄。 少年治游子，行樂方及時。 折苕戲相贈，玉色頩自持。 歸來種白璧，日漚文錦絲。 加幣俗聘君，常恐歲月遲。 終然不可諧，翕欻聽所之。 愿言遺薌澤，遠慰千里思。
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。 清風明月無人管，并作南樓一味涼。
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。 畢竟幾人真得鹿，不知終日夢為魚。
少陵先生時不偶，老瓦盆中醉林莽。 江湖散人名益窮，魚殼傾尊不論斗。 孤風異行同襟期，食鮭未必富三九。 凌煙功名舉世事，不直兩公一杯酒。 會稽夫子有古心，嗜好眇追千載友。 陶尊中產同蒼筠，短項不肯鐘罍群。 章綬黃篾差緇塵，肺腸桑落心崑崙。 始知其中殊陋貌，一點不受泥沙渾。 時從往古窮玄微，坐隅兀側長相隨。 送余醉鄉謝膠擾，回頭轉覺人間小。
金鳳釵頭逐步搖，花如雙臉柳如腰。 最憐長袖風前弱，拽住仙郎盡放嬌。
竟指秦淮作戰場，美人扇上寫興亡。 兩朝應舉侯公子，忍對桃花說李香！
同檢紅梅玉鏡前，如何小別便經年？ 飛鴻呼偶音常苦，棲鳳將雛瘦可憐。 夢遠枕偏云葉髻，寄愁買貴雁頭箋。 開緘淚涴銷魂句，藥餌香濃手自煎。
凌云西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。 綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。
杜甫栗亭詩，詩人多在口。悠悠二甲子，題紀今何有。
江上清香隔水聞，林間不見雪紛紛。 春寒忽憶登山屐，歸夢猶尋谷口云。
