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司理弟之官岳陽相別于定王臺凄然有感為賦五詩以餞其行 其五

作者: 真德秀 (宋代)

先民不可見,懷哉金玉音

士雖一命微,愛物宜存心

矧茲圜扉內,白日變重陰

求情箠楚下,冤哉詎能禁

謼嘷漫弗省,鬼神為悲吟

子往蒞其職,朝夕惟欽欽

謹刑勿留獄,斯語真良箴

譯文

古代的賢德之人已不可得見,懷念他們如金玉般珍貴的教誨。士人即使官職低微,也應心懷仁愛萬物之心。更何況在這監獄之內,朗朗白日也變得陰晦沉重。在刑具拷打之下求取供詞,冤案的發生又怎能禁止?囚徒的呼號被隨意忽視,連鬼神都為此悲傷嘆息。你此去擔任司理之職,從早到晚都要心懷敬畏。謹慎用刑不滯留案件,這些話真是有益的勸誡。

注釋

先民:古代的賢德之人。

金玉音:比喻珍貴的教誨,如金玉般貴重。

一命:周代官階從一命到九命,一命為最低等級,此處指低微的官職。

圜(yuán)扉:監獄,因監獄圓形或門圓而得名。

箠(chuí)楚:古代刑具,箠為杖,楚為荊條,代指拷打。

詎(jù)能禁:怎能禁止。詎,豈、怎。

謼嘷(hū háo):同“呼號”,指囚徒的哭喊聲。

蒞(lì):到任、管理。

欽欽:謹慎、戒懼的樣子。

良箴(zhēn):有益的勸誡。箴,勸誡。

創作背景

此詩為作者送別弟弟赴岳陽擔任司理(掌獄訟之官)時所作。宋代重視地方司法,司理一職關乎民生冤屈。作者于定王臺(今長沙)送別時,見弟弟將掌刑獄,因感于當時刑訊逼供、冤獄頻發的現實,特作此詩以警誡,體現對弟弟的期望與對百姓的關懷。

簡析

全詩圍繞“慎刑愛民”主旨展開,前半部分揭露獄政黑暗,后半部分叮囑弟弟謹慎用刑,既具現實批判意義,又含親情勸誡。作為送別詩,突破了一般傷別題材,凸顯儒家“仁政”思想,在宋代官場勸誡詩中別具價值。

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