禪人請贊 其五
這瞎賊，無覊勒。
指槐罵柳，將南作北。
橫也湊他不得，豎也湊他不得。
誰知籮里生姜，元是井中侯黑。
這瞎賊，無覊勒。
指槐罵柳，將南作北。
橫也湊他不得，豎也湊他不得。
誰知籮里生姜，元是井中侯黑。
這個瞎眼的賊，毫無約束。指桑罵槐，把南方說成北方。橫看湊不上他的調(diào)，豎看也合不上他的拍。誰知道竹籮里的生姜，原本是井中的侯黑。
覊勒（jī lè）：同“羈勒”，原指馬籠頭和韁繩，此處引申為約束、束縛。
指槐罵柳：即“指桑罵槐”，比喻表面上罵這個人，實際上罵另一個人。
元：通“原”，原本、本來。
侯黑：方言或禪門俗語，可能指某種顏色深暗的事物，此處泛指不被識別的本質(zhì)。
此詩為禪門贊文，可能創(chuàng)作于宋代禪宗興盛時期。贊文是禪林為僧俗寫像或題贊的文體，常以機鋒、反諷揭示禪理。作者通過調(diào)侃“無覊勒”“指槐罵柳”的“瞎賊”，針對學(xué)禪者執(zhí)著表象、顛倒迷執(zhí)的狀態(tài)，以俚俗語言破除其分別心，引導(dǎo)直見本性。
全詩以粗糲直白的語言，借“瞎賊”等形象，諷刺學(xué)禪者因分別心導(dǎo)致的迷亂，通過“籮里生姜”與“井中侯黑”的對比，強調(diào)破除表象、直契本質(zhì)的禪理，是禪宗“不立文字，教外別傳”思想的生動體現(xiàn)。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風(fēng)。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風(fēng)引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學(xué)眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠(yuǎn)，燕山直北寒。 髻鬟風(fēng)拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風(fēng)入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細(xì)雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應(yīng)快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達(dá)，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
花萼樓前雨露新，長安城里太平人。 龍銜火樹千燈艷，雞踏蓮花萬歲春。 帝宮三五戲春臺，行雨流風(fēng)莫妒來。 西域燈輪千影合，東華金闕萬重開。
未觀嚴(yán)桂先觀菊。世間底事真遲速。節(jié)物苦相催。重陽便到來。 白衣何處覓。沽酒邀佳客。一笑有余歡。官居終日閑。
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