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次韻樊祖安秀才連理木

作者: 趙抃 (宋代)

吾觀樊生者,氣燄凌云霄。逢人肆議論,芬馥蘭與椒。

去年應(yīng)秋詔,入貢天子朝。南宮擯不收,歸跡如蓬飄。

長途病憔悴,舊里門蕭條。今時賤未用,無計逃誚嘲。

昨日升吾堂,出詩振瓊瑤。自云世儒學(xué),其胄來遙遙。

異哉先冢上,有木名百僚。一根初兩干,干木仍駢交。

茂育三十稔,曷為風(fēng)霜凋。材奇固得地,抱合勢已喬。

連理古所瑞,于義尤昭昭。奚哉私門中,福壽不可邀。

善祥既失效,嘆惋成長謠。吾言異于是,矧世逢虞堯。

力為君子儒,進道忽使消。積德慶厥后,斯木誠非妖。

譯文

我看樊生這個人,氣勢高昂直上云霄。與人相交縱論時事,言辭如蘭椒般芬芳美好。去年應(yīng)秋試征召,赴京參加貢舉考試。卻被禮部淘汰未中,歸鄉(xiāng)如蓬草漂泊無依。長途跋涉面容憔悴,家鄉(xiāng)舊宅門庭蕭條。如今未被任用地位低,無法逃避他人嘲笑。昨日來到我廳堂,拿出詩作如美玉閃耀。自稱世代研習(xí)儒學(xué),家族淵源傳承久遠。奇異之事出在先人墳冢,有樹名為百僚。一根樹干初分兩枝,枝干并列交纏生長。茂盛生長三十余年,為何遭風(fēng)霜凋零?奇材本應(yīng)得地生長,交合之勢已顯高大。連理木自古視為祥瑞,其意義尤為昭著。為何私家門庭之中,福壽卻不可求取?吉兆既已失效,嘆息感慨成歌謠。我卻有不同看法,況且當(dāng)今逢堯舜之世。努力成為君子儒者,進德修業(yè)切勿懈怠。積德行善福澤后代,此木實非不祥之兆。

注釋

次韻:和詩時依照原詩的韻腳及用韻次序。

芬馥蘭與椒:芬馥,香氣;蘭、椒皆為香草,比喻言論美好。

秋詔:指秋季的科舉征召。

南宮:唐宋時禮部別稱,為科舉考試機構(gòu)。

歸跡如蓬飄:蓬,蓬草,枯后根斷隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),喻漂泊無依。

振瓊瑤:瓊瑤,美玉,此處形容詩作精美。

駢交:并列交纏。

三十稔:稔,谷熟一年,代指年,三十稔即三十年。

矧(shěn):況且。

虞堯:虞舜與唐堯,代指圣明君主。

君子儒:有德行、重道義的儒者。

慶厥后:福澤惠及后代。

創(chuàng)作背景

此詩為和樊祖安秀才之作,當(dāng)創(chuàng)作于宋代科舉背景下。樊生應(yīng)舉不第,歸鄉(xiāng)后心有郁悶,以連理木之變(本為祥瑞卻遭風(fēng)霜)自嘆時運。作者以此詩回應(yīng),結(jié)合當(dāng)時推崇儒學(xué)的社會環(huán)境,借題發(fā)揮鼓勵其堅守儒道、積德待時。

簡析

詩中通過敘述樊生科場失意的遭遇,引入其家族連理木的祥瑞之變,針對樊生對'善祥失效'的嘆惋,作者以'世逢虞堯'的時代背景為基,強調(diào)'力為君子儒'的重要性,將自然征兆重新詮釋為積德慶后的吉兆,既安慰落第士子,亦彰顯儒家積極用世的價值觀。

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