次韻周源屯田禱雨二首 其二
炎曦禾稼猛于燒，
試問靈龜兆已焦。
雨意幾時隨氣協，
雷威何日勝氛妖。
漢朝八使煩敦遣，
周室三公重燮調。
有禱愿將明德薦，
芳馨何必在蘭椒。
炎曦禾稼猛于燒，
試問靈龜兆已焦。
雨意幾時隨氣協，
雷威何日勝氛妖。
漢朝八使煩敦遣，
周室三公重燮調。
有禱愿將明德薦，
芳馨何必在蘭椒。
炎炎烈日下，禾苗莊稼被曬得比火燒還厲害，試著用靈龜占卜求雨，龜甲的裂紋都已烤焦。何時才能雨意隨天氣調和而降？雷的威力何日能戰勝這干旱的妖氛？漢代曾派遣八位使者督促求雨，周代三公也重視調和陰陽。祈禱時愿以光明的德行來進獻，芬芳的心意又何必依賴蘭草香椒。
炎曦：烈日。
靈龜：古代用于占卜的龜甲，此處指占卜求雨的儀式。
兆已焦：占卜時灼燒龜甲產生的裂紋因干旱而焦枯，喻示占卜未得吉兆。
八使：東漢順帝時曾遣八位使者巡行天下，此處借指朝廷派遣的祈雨官員。
三公：周代最高官職（太師、太傅、太保），代指朝廷重臣。
燮（xiè）調：調和，此處指協調陰陽以降雨。
明德：光明的德行，儒家強調的治國之本。
蘭椒：蘭草與花椒，古代常用作祭祀的香草，代指貴重祭品。
此詩為宋代詩人與周源（屯田官職）的和詩（次韻），創作于干旱時節。宋代文人常以詩詞關注農事，此詩即因旱情觸發，通過禱雨主題，反映詩人對民生的關切及對“以德致雨”儒家理念的倡導。
全詩圍繞禱雨展開，前半寫旱情之烈與求雨之切，后半借歷史典故強調明德重于祭祀，主旨鮮明。既體現對自然災害的現實關注，又傳遞“德政惠民”的政治理想，是宋代詠農詩中兼具現實性與思想性的作品。
金陵與廬陵，俱出白鷺洲。相望萬里江，中同二水流。
千騎去翩翩，專城上少年。韋平家好學，陰馬世稱賢。官用才能進，恩非雨露偏。想聞河潤遠，封畛帝畿連。
淇水何年卜素封，依然丈室寄遐蹤。高枝逼漢曾棲鳳，新籜連云更臥龍。色照西山青萬疊，影搖南浦綠千重。清吟不訝王猷傲，藍輿何妨日過從。
昨夜寒潮與此通，荒溪尚趁百川東。行依桕樹林頭月，釣拂蘆花嶼畔風。插竹侵沙魚扈短，篝燈映草蟹埼空。太公遠矣吾將隱，赤鯉何書在腹中。
迎得郎來入繡闈，語相思，連理枝。鬢亂釵垂，梳墮印山眉。婭姹含情嬌不語，纖玉手，撫郎衣。
易老方驚歲晚，難禁又報生朝。從他華發轉蕭蕭。且共尊前一笑。為具隨宜饾饤，烘堂不用笙簫。只煩歡伯散無憀。醉里追回年少。
未諳張繼詩中意，來撫寒山寺里碑。霜月客船何處是，禪房曲徑等閒窺。江頭楓葉如花簇，林際鐘聲與鳥隨。如此姑蘇終老得，奈何一宿便銜悲。
春來無處不芳菲，色透湘簾好染衣。南浦暝煙鳧鳥沒，曲江寒雨鷓鴣飛。高人有意憐新綠，游子無心戀舊歸?；春Ｄ昴昕杖胪鯓I竟成非！
賓云奏徹控青鸞，綵幔香銷生翠寒。三十六峰秋色里，月明人倚玉闌干。
明月隨人送晚寒，幸無杜宇哭云安。中宵忽領英雄氣，知泊桓侯廟下灘。
綵葉如云觀玚蕊，金盆照日品桃花。安知尤物真瑰特，落在西湖處士家。
一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。
臨卷嘆張芝，筆格入妙思。疏眉映朗目，白玉無泥滓。堂堂偉且長，想見坦腹姿。
開元天寶間，袞袞見諸公。不聞張與許，名在臺省中。
虛閣極蕭爽，菡萏搖清漪。坐來不知暑，香霧濕人衣。
