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碧玉千峰 其四

作者: 方來 (宋代)

武夷溯伊洛,源自無極翁。

譬彼漳江流,洋洋滄海通。

東萊得家傳,南軒從五峰。

勿疑轍跡殊,三賢歸趣同。

譯文

從武夷之學(xué)追溯到伊洛之學(xué),源頭是周敦頤先生。就像那漳江的流水,浩浩蕩蕩地與滄海相通。呂祖謙得到家學(xué)傳承,張栻師從胡宏。不要懷疑他們的路徑不同,這三位賢人的旨趣是相同的。

注釋

武夷:指武夷之學(xué),南宋時期福建武夷山一帶的理學(xué)學(xué)術(shù)群體。

伊洛:指伊洛之學(xué),北宋程顥、程頤兄弟以洛陽伊川、洛水為中心形成的理學(xué)學(xué)派。

無極翁:指周敦頤,他著有《太極圖說》,提出“無極而太極”的觀點(diǎn)。

漳江:水名。

東萊:指呂祖謙,世稱東萊先生,南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家。

南軒:指張栻,號南軒,南宋初期學(xué)者、教育家。

五峰:指胡宏,號五峰,南宋理學(xué)家。

創(chuàng)作背景

南宋時期,理學(xué)興盛,不同的理學(xué)流派紛紛涌現(xiàn)。這些流派在傳承和發(fā)展過程中既有各自的特色,也存在一定的差異。詩人創(chuàng)作此詩,旨在強(qiáng)調(diào)不同學(xué)派雖在具體的學(xué)術(shù)路徑上有所不同,但在根本的旨趣上是一致的,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)的包容與融合。

簡析

這首詩主旨在于闡述理學(xué)傳承的脈絡(luò)以及不同學(xué)派之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的同源性和包容性。其突出特點(diǎn)是用形象的比喻和清晰的邏輯來表達(dá)抽象的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在文學(xué)史上,它反映了南宋時期理學(xué)發(fā)展的狀況和學(xué)者們對學(xué)術(shù)融合的思考。

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