廬山五猗 其一
猗若人兮葛巾，渡柴桑兮水泠泠，稚子髧兩髦兮從而后。
東家有酒兮，綠參天其蔭柳。
山風涼兮月瞑，枕白石兮未醒。
漭無極兮天游，不知干之為馬兮坤之為牛。
猗若人兮葛巾，渡柴桑兮水泠泠，稚子髧兩髦兮從而后。
東家有酒兮，綠參天其蔭柳。
山風涼兮月瞑，枕白石兮未醒。
漭無極兮天游，不知干之為馬兮坤之為牛。
啊，那個人頭戴葛巾，渡過柴桑那清澈的流水，年幼的孩子垂著兩束頭發跟在后面。東家有美酒，綠柳成蔭參天。山風清涼月色昏暗，他枕著白石還未睡醒。在廣闊無垠的天地間遨游，不知道天化為馬、地化為牛的變化。
猗：嘆詞。若人：那個人。葛巾：用葛布做的頭巾。
柴桑：古縣名，在今江西九江西南。泠泠：形容水流清澈的樣子。
髧（dàn）：小孩頭發下垂的樣子。兩髦：古代兒童頭發向兩邊分梳的發式。
綠參天：指柳樹高大，枝葉繁茂，綠蔭參天。
瞑：昏暗。
漭（mǎng）無極：廣闊無邊。天游：在天地間遨游。
干之為馬兮坤之為牛：出自《易經》，干代表天，象征馬；坤代表地，象征牛。
具體創作時間和詳細背景較難確切考證。但從詩中描繪的田園生活場景來看，可能創作于詩人隱居時期。當時社會可能動蕩不安，詩人向往遠離塵世的寧靜生活，故而寫下此詩表達自己的心境。
這首詩主旨是表達對田園生活的向往和超脫世俗的情懷。其突出特點是意境清幽，語言古樸。在文學史上雖可能不太知名，但體現了古代文人對自然、自由生活的追求。
高臺一曲歌，西陵木將落。蕭瑟穗帷寒，秋風凄女樂。魂魄不復來，觴豆但如昨。奈此白日何，朝朝照銅爵。
眼中蒼梧水，悠悠散粵云。一麾誰出守，五馬動朝曛。為問騰驤時凡幾，能使冀群推騄駬。男兒懷抱本難知，豹變其文亦有以。梧峰萬疊九疑通，此內煙霞尚可公。不厭他時車笠下，我將筑室居其中。因思雨散年十九，所憶云從二三友。三山人士復何如，謝子相逢復困居。南溟有物天池滿，志怪齊諧安可算。自料歸休未有期，且求一壑依前伴。紫芝燁燁俟秋菲，芳草離離靜落暉。千里思莼鱸正美，莫訝衡陽雁反飛。
中天樓閣郁嵯峨，良夜其如水月何。雪浪遠從三峽至，露華偏傍九霄多。道人宴坐修禪觀，游子登臨聽棹歌。曾是水晶宮里客，倚闌來此重婆娑。
碧波飛不到纖塵，雨過湖山拂眼新。好是夕陽紅未了，一舟歸載兩詩人。
大運無終盡，細柳不常灼。金樽盛美酒，郁郁胡不樂。以手摸頭顱，隆隆一具骨。暫時屬我身，誰知非我物。轉盼忽如電，微軀戢一木。烏鴉鳴其上，青蛙叫其足。白蟻如白粲，行行相蝕駁。
金城人士本多奇，何事庠宮久蔑資。周急無輕五秉粟，傷時因寄一篇詩。
五云縹緲隔蓬萊，仙子吹簫月下回。轉首不知春幾許，霜花如雪滿瑤臺。
今日江湖境，雙眸嶺上明。山光隨地好，秋氣逼人清。隴水初分處，云鴻欲別情。離群古來有，嘆息未休兵。
銷磨今夜無多夜。春幡欲動年如借。青草夢池塘。前宵木葉黃。人生何足苦。酒向淵明取。春氣感余心。雙眸深復深。
燕寢清香散鶴群，玳筵霞色坐絪缊。蹁躚舞袖花間出，嘹喨歌喉竹下聞。旅夢乍回燕邸月，鄉心猶共越溪云。憑高試望東南氣，燦爛明星拂劍文。
出門萬水吟風葉，挈友重陽上野舟。數月雨陰今白日，一身天地此清秋。逐時莊菊花初放，應節村杯酒暫酬。晚暮更催雙棹返，汴州誰信有滄洲。
和靖湖邊冷笑人，白頭來戀屬車塵。此行莫與孤山訣，重見除非是后身。葦間一葉且延緣，奎壁祥光上燭天。定有異人遙望氣，個船不是米家船。乞骸親奉留行詔，擢發猶蒙掩覆恩。澤畔累臣回首處，湯村已遠更徐村。曝背聊披陶子絮，壓衣且系呂公絳。可憐太白心猶騃，不著蓑衣著錦袍。玉局摛文毫尚濕，金華開卷席猶溫。不妨繳納朝堂了，帝賜新銜號后村。汗腳誰教上玉臺，卻尋前路系芒鞋。自嫌到了無仙分，已踏金鰲跌下來。向來寵辱皆虛假，老去親冤兩掃平。豈有陳三送遷客，亦無邢七賣先生。院吏忙抄詔草辭，家奴卻負錦囊隨。更無客議坡公制，一任人嘲李老詩。柱史頌卿壓病身，年高拜立兩愁人。龍鐘忽被還山詔，腰腳于今得欠伸。誅虎竊弓誰繼者，留邕執筆定何如。東都臺閣猶多士，未便無人續漢書。
峭峰突起萬?岏，聞有仙扃惜未觀。勝事有懷行獨往，懸厓無路坐長嘆。龍門已覺吳天隘，劍閣誰云蜀道難。安得我身生兩翼，凌風直上謝蹣跚。
郊野積玄陰，白日忽淪沒。驚風西北來，虜騎何馳突。悲君貞白姿，永訣在倉卒。玉顏膏野草，何處收汝骨。恩愛豈不懷，貞烈誰能越。蕭條風塵日，紀載多所闕。曷以照君心，惟應城上月。
荒城百雉郁嵯峨，城下風來涌漫波。云靜遙天飛鳥迥，潮平孤嶼夕陽多。風帆點點迷煙樹，山磬迢迢度薜蘿。十二危闌都倚遍，關心無那月明何。
